网络对高职院校女大学生影响调查研究

网络的发展对当代大学生的影响日益突显,加以正确引导,可以对学生起正面引导作用。     

地理大发现时代欧洲建构的“美洲形象”

随着15世纪末欧洲海外探险活动的展开,美洲大陆逐渐被欧洲认知.美洲新奇的物种、居民和社会状况,都冲击着欧洲已有的宇宙观和价值观.经过欧洲航海家、殖民者、人文主义者和神学家的描述,美洲被建构为一个与欧洲相对的“他者”形象,该形象表面上充满异国情调,但本质上却是野蛮原始的“新大陆”.美洲形象中固然有欧洲人理性认知的成分,但更多的是欧洲社会自身价值观念和意愿的反映,有关形象的表述最终都纳入被强化了的欧洲自身文明的话语体系中.     

高校中心工作试论

高校的基本任务是培养人才,其主要途径是教学,因此教学工作应该是高校工作的重心,学校的科研、管理和服务部门等,必须围绕教学这个重心开展工作。     

一个“边缘”族群的文化和生活——《嘉绒藏区社会史研究》评介

多尔吉、曹春梅和刘波编著的《嘉绒藏区社会史研究》在整体性、民间性的社会史研究尺度下,综合运用多学科理论和方法,以严肃却也不失趣味性的语言描述了嘉绒藏族社会的全貌。本书使一个长期被"边缘化"的藏族族群之地理、历史、知识、信仰和文化习俗等系统地展现出来,同时也为研究其他少数民族文化和历史的多样性提供重要借鉴。     

网络对女子院校大学生人格影响的调查分析

因特网的发展对当代大学生的影响日益突显。调查显示,网络对女子院校大学生产生的破坏性影响并未得到证实,网络游戏也没有从根本上影响她们的是非观念和诚信观念。对于大多数具有分析判断能力的女校大学生,合理的网络使用并不会给她们的学习、生活带来负面影响,反而能够促进她们良好的社会适应性和人际交往。     

从百万人签名告别脏话的活动说起

为告别脏话，在南京市民中形成了一个百万人的签名运动并进行广泛地宣传，这的确是一件了不起的事情。乍听起来，新鲜；再想一想，有理；沉思一会儿，不禁拍案叫绝：终于来了，这光耀文明的时代之帚！时代之帚握在人们自己手里。经过了千百年曲折求索，追寻到今天这片崭新的时空。物质文明已是看得见摸得者的现实，人们又适时地反身自顾，痛加涤荡那仍还残留于深处的斑迹。从告别脏话做起，堪称辉煌的开端，意义深远。标新立异，举措空前，真乃精神文明园地中的一枝奇葩。脏话乃粗鄙村野之语，用来骂人，企图侮根被骂者的人格，以达泄愤目的…     

毛泽东辨证逻辑思想初探

毛泽东同志的辩证逻辑思想就其理论来源而言,一方面受到马克思主义哲学的影响,另一方面受益于中国传统哲学中的丰富而深刻的辩证思维的熏陶和启发。马克思主义传入中国之后,辩证逻辑作为马克思主义哲学的一部分也传入了中国。毛泽东开始接触这方面理论。二十世纪,马克思主义在中国的传播与中国哲学自身的发展逐渐溶合。在这一过程中,毛泽东对辩证逻辑问题都抱有极大的兴趣。 三十年代,中国哲学界产生了一场大辩论,其中主要论题之一是辩证法(当时术语不够准确,辩证法有时指唯物辩证法、有时指辩证逻辑)与形式逻辑的关系问题。毛泽东对这场     

论英国最早的两次涉藏事件

18世纪后期北美殖民地的独立和英国工业革命的发展促使英国将殖民重心转移至东方,随着南亚次大陆地位的日益重要,西藏进入到英帝国的视线.哈斯汀斯总督先后派出由乔治·波格尔和塞缪尔·忒涅率领的团队出使西藏,这是近代以来英印政府代表与西藏最早的直接联系.这两次出使是在英国以经济为先导的新殖民政策影响下进行的,其目的在于与西藏及通过西藏与中国内地通商,获得殖民贸易利益,最终使命虽未完成,但对之后英国的西藏政策影响深远.     

“东方主义”的亚洲想象

20世纪80年代,《东方学》的问世开辟了一个殖民话语和霸权研究领域的东方学视角。萨义德集中阐述了19世纪西方对阿拉伯世界的认识想像,除此之外,我们可以很明显看到在更为广阔的时间和空间也存在着一种东方主义观念。亚洲不仅在地理范围内属于东方,也是传统的东方学的研究对象。通过对亚洲的历史文化、民族、社会、政治等各方面的表述,西方以东方主义思维模式、知识结构和话语权力构筑了亚洲的形象。     

论18世纪后期英国政府对东印度公司的调控

［摘要］1773年至1784年，是英国政府对东印度公司进行调整的重要时期。议会以法案的形式，加强对公司的控制，并最终形成国家与公司共同统治印度的“双重权力中心”体制。经法案确立的国家与公司关系原则，直到1858年公司的彻底灭亡一直未发生根本性改变。东印度公司经过调整，从濒临破产的境况转变成国家控制的殖民机构；印度半岛统治政策经调整，让印度在不列颠第二帝国阶段发挥重要作用。