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1.
大学生的中华文化自觉关系着中华文化的振兴和繁荣,关系着国家、民族的前途和命运。社会主义理想人格教育是我国学校道德教育的根本目标,确立培养社会主义理想人格的价值目标是提高中华文化自觉性的内在必然。坚持以社会主义核心价值体系为引导,增强大学生中华文化自觉;突出文化引领作用,培育大学生民族精神;深入开展中华文化学习教育活动,提升大学生文化素养;不断创新校园文化活动形式,努力塑造大学生健全人格。  相似文献   
2.
南宋商品经济发达原因探   总被引:2,自引:0,他引:2  
虽然南宋王朝政治上无所作为,但其商品经济却因上承盛唐、北宋的经济繁荣,形成了中国古代封建社会商品经济兴盛发达的高峰阶段。南宋商品经济发达,商品种类繁多,商品经济发达的原因既有国内人文、地理等方面的缘由,也有对外交流的促进作用;既有统治者对商品生产的容纳,也不能忽视南宋时期功利之学的兴起,功利之学的兴起对千百年形成的“重义轻利”、“重本抑末”的传统思想产生冲击,这不能不视为商品经济发达的思想文化基础。  相似文献   
3.
综述了相转移催化技术在合成高分子化合物方面的应用.表明这一技术已成为合成高聚物的一种重要方法  相似文献   
4.
以硅胶为载体,γ-氯丙基三乙氧基硅烷(NQ-53)为偶联剂,哌啶和1,4-丁烷磺内酯为反应性功能基,p-CH3PhSO3H,CF3COOH,H2SO4和HBF4为质子酸,设计合成了4种新型硅胶固定化季铵SO3H型酸性离子液体.分别经红外光谱、元素分析和TG分析测定了离子液体的功能基结构和稳定性,并用紫外光谱法测定了其Hamm ett酸度.初步探讨了H+促进下4种离子液体对合成乙酸异戊酯的催化性能.结果表明,酸性离子液体的Hamm ett酸度函数H0在0.67—0.82,酯化反应体系中若有少量无机酸的参与,可有效地提高乙酸异戊酯的收率,反应体系中加入1.0 g离子液体和1.0 mL浓盐酸,乙酸异戊酯的收率为67.7%,比采用盐酸或离子液体单组分催化时酯的产率提高了20%—40%.该合成方法操作简单,产物与离子液体容易分离,离子液体可重复利用.  相似文献   
5.
公共利益是贯穿于整个公法领域的重要法律概念,为所有国家行为提供合法性理由。但由于公共利益概念的不确定性,在解释其内容时往往要诉诸于行政裁量。当今宪政国家要求行政裁量行为遵守内外界限,而此种界限映射到公共利益上即表现为法定性以及合理性和程序性。  相似文献   
6.
南宋婚姻家庭法规范中妇女地位刍议刘春萍南宋时期的婚姻家庭法规范,一方面沿袭唐及北宋,因循不改;另一方面适应商品经济发展及政治统治的需要,对原有的婚姻家庭法规范作部分调整或增补新的内容。南宋的婚姻家庭法规范就其本质而言,仍然是封建统治阶级凭借政权、族权...  相似文献   
7.
陈建义  王萍  刘春萍 《社区》2013,(19):19-20
社区建设水平体现着一个地区的基层社会管理服务能力。以浙江省为例,社区建设做得比较好的地区,其社会管理的能力比较强、效果也比较好,而社区建设不好的地区.其社会管理就比较差。近年来,浙江省积极推动基层社会管理创新,全面深化了城市社区建设。  相似文献   
8.
在现代信息社会,实施效能教育是新建本科院校发展的一个重要举措。本文从"效能"的角度,对新建本科院校图书馆如何在教育过程中发挥协同作用进行了研究。  相似文献   
9.
刘春萍 《殷都学刊》2012,(1):96-100
文章以传世战国文献与出土战国文献为语料,考察了疑问代词"谁"与"孰"的频率、询问功能与句法功能、时代性等问题。"谁"主要问人,"孰"人、物并询。战国早期,"谁"作主语较多;战国中晚期,"谁"作主语较少,主要作谓语、宾语、定语等,而"孰"主要作主语,这时"谁"、"孰"在句法成分上形成互补关系。出土文献中"谁"、"孰"的数量远远不及传世文献,但出土文献中"谁"、"孰"的语言面貌与传世文献是一致的。  相似文献   
10.
南宋继承法规范初探刘春萍南宋继承法规是唐及北宋继承法规的延续,但在内容和形式上又有丰富和发展。本文拟就南宋继承法规范的主要内容及其特点作一粗浅探讨。一、南宋的法定继承制度南宋的继承制度包括法定继承和遗嘱继承,而法定继承是其中的重要内容。法定继承的特点...  相似文献   
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