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1.
理性是哲学的最大特点,理性不断推动自己,外向地形成哲学的文化系统,内向则不断追问自己的合理性。现代西方哲学,尤其实证主义,虽然有其肯定经验和客观性的合理的一面,但从哲学之为人学的角度讲,这远远不够,忽视了人是作为道德与价值主体的存在。中国哲学的核心是"道",理性是"道"作为规律系统的应有之义。中国哲学强调理性与德性统一,理性为德性的基础并最终被德性所统摄,而这就是理性的出路。 相似文献
2.
刘猷桓 《吉林大学社会科学学报》1996,(5)
考察科学认识的发生,实质就是考察从无科学认识到怎样有了科学认识。其研究方式是回溯式。引进回溯式研究方式,有助于科学认识发生及其与人类认识产生和发展等关系问题的解决。科学认识发生主要包括两方面的内容:科学认识系统发生和科学认识个体发生,科学认识系统发生在人类认识史上是一次性的,不可重复。科学认识系统发生与个体发生实际过程是同时的,但从逻辑上看,它们二者并不同时,而是科学认识系统发生在先。除了伴随科学认识系统发生而出现的那些科学认识个体,其他科学认识个体发生不仅在逻辑上、而且在事实上也后于科学认识系统发生。 相似文献
3.
科学认识的发生作为一个过程,它起始于问题的提出而终止于问题的解答,并且以问题、求解、答案、检验作为科学认识发生的几个关键环节,形成科学认识发生程序的一般模式。 (一) 科学认识是在提出问题和解决问题的过程中发生的,所以问题作为科学认识发生的环节之一就必然应当是具体的确定的,而不能仅仅停留在一般的和抽象的问题上面。如果没有确 相似文献
4.
《自然辩证法通讯》1998年第1期刊载肖显静同志的《作为客体的科学仪器》一文(以下简称肖文),肖文对科学仪器在使用过程中所表现出的种种特点作了较为深入的探讨,这对于认识科学仪器的功能,发挥它的效能很有意义。不过也提出一个重要的也是最根本的问题,那就是如何看待科学仪器的性质、地位和作用问题。肖文认为,“将科学仪器看作认识的工具和桥梁是片面的、静态的、有局限性的”,“应将其作为与主体相对的东西,作为主体实践和认识活动的对象、作为客体看待。”(引文没有标明出处,均引自肖文,下同)于是,在作者看来,科学仪器就成了人类科学认识活动中应该去认识的对象、研究的客体。因此科学仪器不是人类认识物质世界的手段和工具,而是主体所要直面 相似文献
5.
刘猷桓 《吉林大学社会科学学报》1995,(5)
恩格斯《自然辩证法》一书的理论价值主要在于:创立了辩证自然观,合理地解决了哲学与自然科学的关系,提供了以自然科学为中介的研究方法,提出了自然科学的辩证法思想即科学哲学。沿着恩格斯所开创的自然辩证法方向继续前进,必然在发展丰富自然观基础上,产生科学观和技术观,构成自然辩证法理论的三个组成部分──自然哲学、科学哲学、技术哲学,使它成为我国科学技术攀登世界高峰和促进社会主义现代化的强大理论思维。 相似文献
6.
对于科学价值的量来说,实质上是一个科学价值量的规定性问题.它是研究科学价值问题中一个难度较大而复杂的问题,但又是一个无法回避的极其重要的问题.通过对科学价值量的研究,有助于人们进一步加深对科学价值本质的认识,并自觉地按照一定的价值目标最优化地实现科学的最大价值.从方法论上探讨科学价值量的计量问题,无疑要涉及到科学价值量的一些自身的特性,况且对这些特性还可以进行单独研究.但是为了集中考察科学价值量的计量问题,却允许把它们看成已经存在的事实,并作为解决科学价值量计量的前提条件而加以运用.我们正是这样处理的,它有利于我们目的的直接实现. 相似文献
7.
简单性原则是科学方法论的一条重要原则,本文主要论述了简单性原则自古希腊开始直至现代的发展形成过程,以及此原则成为科学研究所追求的目标,并作为理论或假说的可接受、评价与选择标准的方法论意义。 相似文献
8.
刘猷桓 《吉林大学社会科学学报》1986,(3)
方向原理是在《自然辩证法原理》一书中由主编舒炜光连同其他三个原理一起提出的。在确立方向原理的过程中碰到不少问题:诸如遵循什么样的原则、采用了什么方法以及如何表述方向原理、它的内容和意义等等。本文试图对确立方向原理的一些重要问题再作进一步深入地探讨,以便为方向原理的存在供合理性的依据。 相似文献
9.
刘猷桓 《吉林大学社会科学学报》1983,(1)
“数学中的转折点是笛卡儿的变数。有了变数,运动进入了数学,有了变数,辩证法进入了数学,有了变数,微分和积分也就立刻成为必要的了”。关于变数和运动是如何进入数学的,在解析几何中已表现出来。至于辩证法是如何进入数学的,这在微积分中,特别是在无限小量概念上表现得尤为鲜明。本文试图通过对无很小量在微积分的萌芽、产生和发展中的地位和作用问题作初步的分析和探讨。以便从中揭示出无限小量的辩证本质,获得有关认识论和方法论的启示,更好地为教学和科学研究服务。 相似文献
10.
刘猷桓 《吉林大学社会科学学报》1984,(3)
归纳法作为一种科学方法,它既是科学发现的方法,也是科学论证的方法。因此,它既是科学发现逻辑所探讨的,也是科学检验逻辑所探讨的。但是,我们的重点是讨论归纳法在科学检验中的作用,即探讨归纳确证法。 相似文献