杂感一束

可能,谁都听过别人讲“怪话”,也许,谁也都讲过“怪话。”但“怪话”未必都是坏话。(对于确属坏话的“怪话”应另当别论。) “怪话”主要“怪”在讲话的方式上,又多在态度上,而不在话意上。所谓“讲怪话”,其实只是“怪讲话”罢了。 “讲怪话”无疑是在提意见,是在对某人、某事进行批评。有“怪话”肯讲,有意见肯提,总比隔山观火、见怪不怪,甚或幸灾乐祸要好。(提意见也有欠准确之时,此为另一问题,亦应另当别论。)     

当心“两脚猱”

大千世界,茫茫人海,事物纷繁,无奇不有。譬如有人学问不凡,遐迩闻名,言论一出,颇多追从,人贵言重之时,窃希望人们尊崇自己的才能,传播自己的名声;譬如有人身居要位,手握权柄,堂上一呼、阶下百应,“春风得意”之际,颇喜欢人们慑乎自己的威势,傍依自己的权力。说来也怪,就是有人,最能了知他们的心理,专会满足他们的愿望。此情此景,几可谓人类社会一大奇观!     

由“纣为象箸”想到的

当前,青少年犯罪仍为一大社会问题。究其原因,绝大多数根始于贪图安逸,追求过分的物质享受。解决此问题,办法当然可以很多,但笔者认为,抓好及早教育,做到“防患于未然”,实为至关重要。     

在马克思主义研究中必须转变一些陈腐观念——市委宣传部、市社联举办的“研究马克思主义、发展马克思主义”座谈会侧记

针对当前在马克思主义理论学习、研究中比较普遍存在的教条主义、“左”倾流毒的影响和传统观念等问题,中共兰州市委宣传部、兰州市哲学社会科学学会联合会于一九八五年三月八日联合召开了以“研究马克思主义、发展马克思主义”为题的座谈会。座谈会上,大家认为,十一届三中全会以来,我党经过拨乱反正、真理标准问题的讨论,学习和研究马克思主义开始出现欣欣向荣的新局面。近几年来,我们围绕建设具有中国特色的社会主义这个中心议题,从理论和实践的结合上进行了广泛深入的探讨,《中共中央关于经济体制改革的决定》,就是这种探讨的有益结晶。《决定》在理论上有许