居安思危 再展宏图——关于社会主义发展中一些问题的思考

十一届三中全会以后,特别是改革开放的八十年代,我国各族人民在党的正确领导下,紧紧抓住经济建设这个中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,全面开创了有中国特色的社会主义现代化建设的崭新局面,胜利完成了第六、七两个五年计划,提前完成了第一步战略目标。社会事业蓬勃发展,人民生活水平明显提高,国家综合实力大大增强,十一亿人民基本解决了温饱问题,正在向小康生活迈进。中国人民在中国共产党的领导下所取得的成就是举世公认,有目共睹的、所有这些历史性深刻变化,为实现第二步战略目标奠定了坚实的基础。     

要建立合理的价格体系——学习《中共中央关于经济体制改革的决定》漫谈之二

社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济。既然是商品经济,价值规律就必然要起作用。价值规律发生作用的重要形式就是通过价格围绕价值上下波动调节着商品生产和商品交换。因此,要自觉运用价值规律,就必须充分重视和发挥价格这个经济杠杆的作用。 价格是商品价值的货币表现。有多少种商品就会有多少种价格。目前,我国商品有几十万种,每种商品的价格因质量、规格、式样不同而不同,又因时间、地区不同而不同。这样,几十万种商品就有上百万种价格。并且这几十万种商品、上百万种的价格并不是孤立的,它们互相联系、互相制约,形成一个有机的价格体系。     

浅议社会主义经济的本质和我国计划体制的改革

在过去的很长时期中,人们只敢讲社会主义经济是计划经济,不敢说社会主义经济是商品经济,总认为计划经济是社会主义,而把商品经济看成是资本主义。并认为计划性就是集中统一,把集中统一的程度作为衡量计划性强弱的标准。把强化这种计划体制看成是发展和完善社会主义制度,把限制商品货币关系看成是抵制和消灭资本主义因素。结果,这种计划体制越强化,经济活动被管得越严越死。商品经济越限制,国民经济就越缺乏生命力,最后致使整个社会主义的经济活动陷入一种僵局。它严重地影响和阻碍了社会主义经济的发展。     

关于“民主”与“自由”的思考

社会主义民主是人类历史上最广泛、最全面的民主,是有史以来任何阶级和任何社会所倡导的民主所无法比拟的。但是在二十世纪八十年代的社会主义中国,竟然还有人打出“要民主、要自由”的旗号向社会主义制度提出挑战,这就不能不使人们对一些不同的“民主”与“自由”的要求进行认真地比较和思考。     

要坚定不移地全面贯彻党的基本路线——学习党的十四大文件精神体会

江泽民同志在党的十四大报告中说:“14年来,我们从事的事业,就是坚持党的基本路线,通过改革开放,解放和发展生产力,建设有中国特色的社会主义。就其引起社会变革的广度和深度来说,是开始了一场新的革命。它的实质和目标,是要从根本上改变束缚我国生产力发展的经济体制,建立充满生机和活力的社会主义新经济体制,同时相应地改革政治体制和其他方面的体制,以实现中国的社会主义现代化。”     

试用系统论方法研究社会再生产理论的具体化问题

《资本论》第二卷第三篇,马克思的社会再生产理论是高度抽象的理论,揭示了问题的实质,但与社会主义经济现实有很大的距离。社会主义经济实践要求有比较具体的理论来指导,因此如何循着马克思的思路,引入现代科学的分析方法,把社会再生产理论具体化,就成为我们经济理论工作面临的一个现实任务。本文仅仅是一个粗浅的尝试。     

谈师专学生的成才教育

高等学校的思想政治教育必须围绕着培养目标进行,这是整个教育工作的出发点和归宿点。如果脱离或远离培养目标,就失去了德育课的定向控制。 师范专科学校是专门培养初中教师的。师专学生担负着教育事业承上启下的重任,研究师专学生的成才规律,教育他们立志成为优秀的初中教师,是师专德育课的中心课题。 师专学生的成才理想 怎样对师专学生进行理想教育?过去往往脱离师专学生的实际处境和思想动态,只是笼统地讲要树立共产主义理想,要为四化建设献身,学生没有现实感。我们搞过几次答卷调查,发现绝大多数学生,根本不想当教师。他们说:“因为考分低,被迫进     

马克思主义公有制理论在实践中的突破和发展

马克思、恩格斯的公有制理论对社会主义公有制的起点、内容、形式及其在经济上实现的方式,都曾做了精辟的论述。目前我国社会主义经济体制改革的实践,在很多方面突破了马克思、恩格斯的公有制理论。如何在这种突破中进一步丰富和发展马克思、恩格斯的公有制理论并用它指导目前及今后社会主义经济的实践,这是摆在我们面前的一个重要课题。 马克思、恩格斯的公有制理论可以概括为这样几个要点:(一)、公有制的起点,从逻辑上说,是资本主义社会基本矛盾激化的爆破点;从历史上说,是资本主义社会发     

当代大学生“自我”意识发展演化的社会思考

改革开放使我们正处在一个伟大的历史转折关头,作为这场社会革命的直接后果,便是社会经济、政治、文化以至价值观念的激烈变革、更替、冲突与震荡。在这场深刻的社会变革中,不管我们承认与否,大学生群体已以其特有的姿态,形成了中国当代社会“特殊的”“准社会阶层”。 当光明而又曲折的民族振兴步伐迈入九十年代的今天,回顾一些年来大学生群体中步步升级的学潮“震荡”,使我们不得不在紧迫应付之余坐下来沉思:这一代大学生究竟怎么了?当我们在探寻大学生中纷纭复杂的思想行为的源头踪迹时,总会发现大学生“自我”意识的“辐射”与“裂变”。“自我”意识犹如一股