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作为蒙古民间文学最大类别之一的史诗,有它自身独特的表现形式和特点。但我想,基于自己看过的资料,先谈谈其中的若干问题。首先,我想对蒙古史诗的语言或运用艺 相似文献
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元代是蒙古族佛教文学发展的开端。由于元世祖忽必烈推行了政教并行的政策,使得蒙古族佛教文学迅速发展起来,在当时已取得了相当可观的成就。本文仅就元代佛教文学的一个种类—蒙古族佛教箴言诗进行浅显的探讨和介绍。 佛教箴言诗阐释人生的真谛,催人上进,是人类智慧的结晶。印度是孕育佛教的摇篮,在古印度箴言诗特别发达。随着佛教 相似文献
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近年来,国内不少学者致力于蒙古古文字研究,取得了可喜的成果,可以说在某些方面已达到国际水平,但缺乏系统研究和理论建树,对一些基本的重要的学术问题,各持己见,观点不一,更没有权威性定论。为巩固已经取得的研究成果,以利进一步深入研究,回顾过去,明辨是非,评论得失,总结经验是很有必要的。这里,本人应中国民族古文字研究会委 相似文献
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历史上,随着各民族间的频繁往来,"译语"体分类词典应运而生。尤其在元、明两代用汉字标记蒙古语的"译语"体词汇资料非常丰富,这对我们研究蒙古语发展史以及当时蒙古社会经济、文化等诸多方面都提供了重要的文献依据。时至清代,那种用汉字标记蒙古语的"译语"传统似乎已中断。在清代,除大量的用满字标记的蒙古语资料外,还有叶西多尔杰用藏文字母标记蒙古语的《贤者之海》①,用朝鲜字标记蒙古语的《蒙语老乞大》、《蒙语类解》等②,以及清嘉庆年间（1801年）的满汉同文《新出对象蒙古杂字》③。后者实为汉字标记蒙古语的"译语"体分类词… 相似文献
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蒙译佛经跋诗,顾名恩义,一般指的是出自佛经蒙译者之手笔。如果穷源追本,跋诗是从题记(跋)演化而来。题记朴实无华、简洁记录有关书写(包括创作、阐释、翻译、抄写、刻印等)该经文的事宜。从某种意义上来说,跋诗不过是词藻华丽的题记而已。但这种跋诗一旦成为一种风格,就发展成为一个文学种类或形式。就蒙译佛经跋诗而言,早已发展成为蒙古族佛教文学的一个种类。因此,笔者试图从蒙古族佛教文学的角度对蒙译佛经跋诗进行粗浅的探讨。 蒙译佛经跋诗中保存了许多珍贵的文史资料,除交待写作时间、地点、人物、缘起等情况外,主要采用叙事、赞颂、祈愿等文学形式和手法。叙事部分作为当时上层建筑、意识形态领域的真实写照,具有开宗明 相似文献
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《乌善达拉传》的艺术性初探双福长期以来，蒙古族知识阶层的有志之士善于学习和借鉴、模仿或改编佛经故事，以寻求、探索本民族的佛教文学发展的捷径。关于这一点伊·色里布叶科夫形象地指出：“蒙古人善于对其他民族人民中产生的故事穿上自己的民族服装。”①尽管如此，... 相似文献
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《金帐桦皮书》是在桦树皮上书写的古代蒙古民间文学的重要文献。这一手稿发现自远离蒙古帝国中心的金帐汗国(即钦察汗国)领地亦的勒河(今伏尔加河)东岸,因而学术界称其为《金帐桦皮书》。根据作品内容也有称其为,“黄莺儿与额勒卜尔老母对”唱词”或简称“母子歌”者。 自1930年发现了《金帐桦皮书》手稿残页以来,引起了学术界的瞩目。致力于《金 相似文献
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北元时期蒙译《甘珠尔》及佛经跋诗浅析双福（Ｓｏｎｇｋｏｒ）蒙文《甘珠尔》为蒙译两大佛经丛书之一。“甘珠尔”一词，藏语义为佛语部，包括三藏经典中的经、律二部。论部另辑于《丹珠尔》中。该丛书的翻译曾参考梵文、回鹘文、西夏文、汉文、藏文佛典，历经元、明、清... 相似文献