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<正> 近几年来,愿意从事理论研究工作的青年同志不断增加。我们这些长期从事理论研究工作的老同志,看到自己所从事的事业后继有人,自然感到格外高兴。在这篇小文里,我想谈谈自己进行理论研究工作的点滴体会,与青年同志共勉。第一点,我觉得一个理论研究工作者,首先应该是一个革命者。我们老一代的理论工作者,做学生的时候,是在国民党时代。国民党的学校禁止学习马克思主义。谁要学习马克思主义,就要被抓去坐牢,甚至被杀头。尽管如此,我们进步的青年学生还是偷偷地自学。因为我们坚信马克思主义是真理,是革命的科学。那个时候,我们偷偷地冒险自学马克思主义,根本没有想到有一天革命成功了,可以当“教授”、“学者”或“专家”,根本没有想到这一点。我是一九三一年九一八事变以后,和其他进步同学一起开始自学 相似文献
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我是提倡在研究战后资本主义世界的经济危机与经济周期的时候,根据马克思所阐明的固定资本的更新是周期性经济危机的物质基础的原理来对战后资本主义国家的具体情况进行研究,并通过这一研究来掌握战后资本主义国家发生经济危机的客观规律的。所以在读了薛敬孝同志所写的《固定资本更新和经济周期》(载《社会科学战线》一九八四年第四期)这篇文章以后,特别感到高兴。因为这篇文章,总的来说,是证明了战后的经济周期运动依然是 相似文献
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展望1988年的美国经济,情势很不妙,很有可能1988年将是美国发生战后第八次经济危机的年份。 股票暴跌当然是美国将要发生经济危机的一个重要的信号,但我的判断主要是根据战后美国经济周期的发展情况而作出的。 相似文献
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一九五三年九月一日山东大学学报“文史哲”刊载了吴大琨同志“学习斯大林从资本主义到社会主义过渡期中的‘飞跃’理论”一文。这篇文章试图阐述关於从资本主义过波至社会主义的飞跃形式问题。可是作者未能解决给自已提出的任务,在文章的内容上具有若干重要缺点与严重错误。因为它是属於我国过渡时期总路线的理论基础问题,所以我认为现在提出不同的意见来进行商榷,求得正确的看法,无论在理论上和实践上,都是必要的。 相似文献
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我在今年四月份的“文史哲”什志上,曾经发表过一篇“关于‘略论红楼梦的社会背景’及其它”——答陈湛若先生的文章。当时因写作时间的限止,并没有很好地把我自己的正面意见说清楚。最近接到三联书店的通知,知该文已被骗入中国人民大学中国历史教研室所编的“中国资本主义萌芽问题讨论集”一书中去,并要征求我的补充意见,因此,我想乘这机会,把我最近研究“中国资 相似文献
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资产阶级的文艺理论家,只考证“红楼梦”的作者与版本,只承认“红楼梦”是“曹雪芹的自叙传”,完全不去注意研究“红楼梦”的时代背景,不去注意研究“红楼梦”里所反映的清代社会经济制度的特点,这样就完全抹煞了这部巨著的思想内容与社会意义。资产阶级文艺理论家们的这种研究“红楼梦”的方法,乃是一种领导人们去“钻牛角尖”的方法,我们必须反对。我们认为要正确地认识“红楼梦”的人民性,就必须首先从正确地认识“红楼梦”的时代背景着手,从研究“红楼梦”里所反映的清代社会经济制度的特点着手。但这一工作也正是非常艰巨的工作,毛主席指示我们说:“我们必须时刻记得列宁的话:对於具体的事物作具体的分析”。我认为:我们要研究“红楼梦”也必须如此。 相似文献
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中国的社会科学理论界,特别是历史科学理论界,有一个迫切需要解决的问题,那就是关于“亚细亚生产方式”的认识问题。“亚细亚生产方式”是马克思在《政治经济学批判》一书中曾经具体论述过的一种生产方式,现已收编在中文本的《马克思恩格斯全集》第46卷上册中。按照马克思的研究,这种生产方式的主要特点是:1.土地是公有的或国有的;2.生产者 相似文献
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什么是亚细亚生产方式?按照马克思的著作看来,具有下列五大特征的生产方式就是亚细亚生产方式。这五大特征是: 1.社会的主要生产者是公社中的农民,这种农民的身份是自由的,多数是自耕农。 相似文献
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现在我想单就尚钺同志“中国历史纲要”第六章中所提及的几个经济问题表示一点意见: 尚钺同志这书的第六章是专论明代以及在鸦片战争前的清代历史情况的。就中国的封建时期历史来说,这实在是很重要的一段时期。因为这时代的历史是中国的封建社会已经发展到了“末期”的历史。在欧洲封建社会发展到了“末期”,就在封建社会的内部产生了所谓“资本主义生产的萌芽”,这种“萌芽”并且发展起来,终於否定了固有的封建社会,产生了近代的资本主义社会。但在我们中国则不同,中国在封建社会後期虽然也产生了所谓“资本主义生产的萌芽”,但这种“萌芽”发展得很缓慢,以致一直到外国资本侵入以前,中国还并未能发展成为一个资本主义社会。所以中国的资本主义是从外国资本侵入後才逐渐地发展起来的。为什麽中国的“资本主义 相似文献
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