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吴金莲 《内蒙古民族大学学报》2012,18(4):155-156
多媒体技术可以为学生提供丰富的学习环境,激发其学习的兴趣,调动其学习的主动性、积极性。探索基于多媒体的建构主义学习环境的教学设计对于英语写作教学的改革有一定的意义。多媒体辅助英语写作教学可以弥补传统写作教学存在的不足,有利于培养学生的自主学习能力和协作学习能力。 相似文献
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吴金莲 《佳木斯大学社会科学学报》2010,28(3):77-79
女性主义是莫里森作品的一大主题。本文通过阐释其作品中黑人女性在种族歧视、男权主义和生活环境的三重压迫下的命运,逐步深入分析了其作品中展现的黑人女性历经苦难,不断抗争,重塑自我的女性主义思想和博爱的母性女性主义思想,从而探讨了莫里森如何执着地在作品中为黑人女性寻找出路。相对于激进抗争的女性主义思想,莫里森更衷情于与基督教博爱观相结合的母性女性主义思想,那就是要朴实自然、乐观坚强,用爱心去包容一切,与周围的人与自然和谐共处。 相似文献
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《最后的莫希干人》是以印地安人的生活为素材的一部小说,其中有些内容部分地折射了印地安文化,包括印地安人的图腾文化、名字文化、彩绘文化及语言文化。 相似文献
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吴金莲 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2011,37(1):53-55
托妮·莫里森在《最蓝的眼睛》、《秀拉》、《所罗门之歌》等作品中塑造了一系列种族压迫下深陷精神生态困境的黑人形象,白人主流文化的侵染导致他们心灵的迷失。波莉对白人的热爱、佩科拉对蓝眼睛的渴望、杰萝丹和海伦娜对白人生活方式和价值观念的全盘接受以及第一代麦肯·戴德迷失的痛苦阐释了莫里森应对种族歧视下精神生态危机的主张,那就是要尊重和继承自己民族文化的传统和价值观,形成正确的自我意识。 相似文献
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吴金莲 《内蒙古民族大学学报》2011,17(4)
托妮.莫里森在《宠儿》中用富有诗意的语言刻画了塞丝、塞丝妈妈和塞丝婆婆贝比.萨格斯三位颠覆传统的黑人母亲形象。塞丝近似疯狂的护子行为、塞丝妈妈竭尽全力的抗争和塞丝婆婆无奈的妥协诠释了那个时代黑人女奴令人悲怆的母爱和黑人母亲要求自尊、自立、自强的精神。 相似文献
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吴金莲 《内蒙古民族大学学报》2009,15(1):30-32
莫里森在作品中通过描写黑人在白人强势文化的冲击下,迷失自我,追寻自我,确定自我的过程,对黑人民族的出路进行了逐步的探索。通过对其作品中白人主流社会里黑人迷失的痛苦、追寻自我身份的艰辛以及寻找自我、确定自我的努力和面对过去,认识自我、构建身份的勇气进行剖析,阐释了莫里森的种族主张:在白人主流社会,黑人只有正视历史,回归到传统黑人文化中,寻找到自己的种族身份,才能走出一条摆脱种族歧视的光明大道。 相似文献