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1.
全球化与现代化 总被引:6,自引:0,他引:6
对谈者 :金耀基 ,香港中文大学校长 ,教授周 宪 ,南京大学中文系主任 ,教授时 间 :2 0 0 2年 5月 2 2日地 点 :南京金陵饭店咖啡厅金耀基 (以下简称金 ) :关于我自己的学习经历 ,我以前是念法律的 ,然后念政治学 ,后来又念国际关系和社会发展学。所以不纯粹是学社会学的。不过 ,在我读博士之前 ,我研究的关注点已是现代化问题 ,特别是中国的现代化问题 ,而我研究的切入点则是社会学的。现代化牵涉的方面太多 ,我比较注重的是政治发展 ,社会发展 ,当然也关系到文化的变迁。一个社会的现代化过程中必涉及到制度的变迁 ,其实也是文化变迁的… 相似文献
3.
看的方式与视觉意识形态 总被引:6,自引:0,他引:6
周宪 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(3):21-24
观看是人类最自然最常见的行为.但最常见的行为并非是最简单的.当代哲学和文化研究在"语言转向"之后,转向了对看的思考,决非偶然."视觉转向"不但标志着一种文化形态的转变,而且意味着思维范式的一种转换. 相似文献
4.
5.
重建阅读文化 总被引:14,自引:0,他引:14
周宪指出,在视觉文化的蓬勃发展进程中,似乎有一场不见硝烟的"战争",那便是图像对文字的"征服"。我们应该关注视觉文化强势所造成的阅读文化困境,并采取相应的策略和立场,重建阅读文化,培育阅读文化。金元浦指出,新世纪的视觉文化转向是在当代高新科技的基础上发生的人类划时代的媒介革命的表征,具有建构的后现代性。当代视觉文化遇到的最具前设性的问题是语言文字与图像的关系问题。倪伟指出,视觉文化的核心是探讨与"看"的实践相关的种种问题。"看"的方式根本就是社会和文化建构的产物。视觉文化研究应抓住中国的现代性经验不放,在融会各种进步思想的基础上,突入深广的社会历史领域,展开批判性的清理和重建工作。曾军指出,20世纪西方文化理论思潮为观看研究提供了意向主义、构成主义和"现实主义"三种路径,但各有研究的困境:意向主义思路对理想观看的描述性分析的有效性值得怀疑;构成主义思路最大的问题在于对"主体"的有意忽略;而在"现实主义"思路中,无论是批判理论还是视听统计,关注的其实都是将观者定位为被动性的前提之上的"受众"研究。 相似文献
6.
7.
审美的民主化、多元性与相对剥夺周宪从文艺大众化到大众消费文化人类自从告别原始文化形态而进入古典文化形态以来,审美的民主化和多元化一直是一个难题。这个难题也许完全是针对作为文化阶层的艺术家批评家一类人的,而对大众来说,似乎并不存在什么“审美的民主化和多... 相似文献
8.
"审美现代性"专题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
周宪 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2006,23(1):26-27
关于审美现代性问题,当代美学和社会理论都进行了不同的理论回应。这些理论回应为我们解释现代主义和先锋派艺术提供了某种参照和可能。《作为一个美学问题的艺术“命名”》关注艺术在现代情境中是如何被命名的。《“艺术体制”的批判性反思》则从3种关于艺术体制理论的比较入手,着重分析德国美学家比格尔的体制理论。《先锋派的形式意义》探讨先锋派艺术的风格逐新和形式主义倾向。三篇文章都把现代艺术所提出的美学问题作为对象,集中讨论对这些问题作出回应的不同美学理论,从而达到审美现代性的反思。 相似文献
9.
本文以范畴分析入手,从抽象概念进入概念所蕴涵的厚重的现代社会。通过四组二元范畴的分析,揭示了现代性自身的紧张和矛盾,进而展示了现代性作为一个复数概念本身所包含的复杂的对立和冲突。在这一张力结构基础上,进一步揭示了审美现代性所承担的独到功能:不断地对社会现代化及其问题提出反思和批判,为我们提供了工具理性支配原则之外的“另类”可能性。 相似文献
10.
叶朗同志新著《中国小说美学》,描述了中国小说美学历史演变的轨迹,揭橥了中国小说独特的理论范畴,提出不少独到的见解,如“小说的美学风貌”、“情节要适应读者美感心理”、“艺术形式美的规律”、“闲笔”等,最使人感兴趣的是作者对中国小说美学关于人物塑造这一基本课题的理论阐释和总结。重性格的美学传统《中国小说美学》认为,“中国小说美学强调,小说的中心是写人,是塑造典型住 相似文献