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1.
文化是城市的名片,是城市的血脉,更是一个城市发展的持久动力。位于长江下游的张家港市建县历史很短,城市文化曾一度是其短腿。近 相似文献
2.
党的“十八大”总结了走中国特色社会主义道路经验的“八个必须坚持”,其中“必须坚持促进社会和谐”的科学论断,具有现实并深远的社会意义。“十八大”报告指出,社会和谐是中国社会主义的本质属性,要把保障和改善民生放在更加突出的位置,加强和创新社会管理,正确处理改革、发展、稳定三者关系,团结一切可以团结的力量,最大限度增加和谐因素,增加社会创造活力,确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。学习贯彻这一“必须坚持”,联系企业改革发展的实践,深感只有以职工为本,建立稳定的劳动关系,才能推进和谐企业的创建,才能使企业走上科学发展、健康发展的轨道。 相似文献
3.
今年国际金融危机蔓延.世界经济环境剧烈变化.国内经济面临形势严峻。各级党委政府都把保增长、促发展作为今年经济工作的首要任务。作为镇级基层主要领导干部,面对镇域的区位、交通条件和资源优势及产业特色.一定要解放思想、抢抓机遇、坚定信心、优化环境、放大特色,在促进经济较快发展.产业优化升级中把好局.推动经济又好又快地发展。 相似文献
4.
郊县乡镇经济发展一直是全市经济发展的短腿.区位优越.交通便捷,资源丰富,特色明显,为什么经济发展却总是相对滞后?经济总量总是上不去?与发达地区的郊县乡镇经济收入相比.老百姓的经济收入差距为什么那么大?因为长期在乡镇基层一线工作,我感受颇深:市郊乡镇经济发展再也不能这么缓慢了. 相似文献
5.
论社会主义意识形态建设的根本问题 总被引:1,自引:0,他引:1
夏建国 《武汉大学学报(人文科学版)》2010,(2):168-173
作为社会的观念上层建筑,意识形态将随着社会经济形态、政治形态及人们之间物质关系的变化而变化。伴随着新世纪和谐社会的建构,我国社会主义意识形态建设亦具有了时代的气息和内容。与此同时,当前我国社会主义意识形态建设必须坚持马克思主义的指导地位,这是由社会主义基本经济制度、社会主义意识形态的本质属性及马克思主义在社会主义意识形态中的地位和作用等因素决定的。坚持马克思主义在社会主义意识形态建设中的指导地位,需要协调处理好继承与发展、指导思想一元化与思想观念多样性、社会主义意识形态的理论基础与具体表现形式等关系。 相似文献
6.
发展辩证唯物主义认识论应遵循什么原则?在我国理论界,分别有强调实践性原则者、反映性原则者、自律性原则者、他律性原则者、主体性原则者或客观性原则者。等等。郭大俊同志则从“澄清哲学基本问题的真实含义”入手,就如何发展辩证唯物主义认识论问题提出了自己的见解(见《澄清哲学基本问题的真实含义及其认识论意义》,载于《湖北大学学报》1990年第3期。以下简称郭文),有些思想极富启发性,但有的观点则失之偏颇。因此,我们在受益之余,愿就郭文中所提及的哲学基本问题与认识论之发展原则问题,略抒管见,以就教于郭大俊同志及理论界同仁。 相似文献
7.
马克思主义基本原理是马克思主义科学体系的理论表达,是整体马克思主义的基本理论和基本范畴,其根本问题是“人类社会的本质和发展规律”问题,其价值取向是“实现共产主义社会”。这些基本原理体现在马克思主义三个组成部分之中。在马克思主义基本原理研究中,应特别注意理论联系实际等问题。 相似文献
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1 笔者曾依据列宁的有关论述,提出用“感性唯心主义”、“理性唯心主义”概念来表述唯心主义两大基本形态。为了确立这一主张,笔者再述管见,以期引起理论界的关注和批评。 众所周知,唯心主义在哲学基本问题上主张精神第一性、物质第二性,将世界归结为、统一于某种精神原因。应该说,唯心主义是本体论意义上的唯灵论、观念论、唯精神论。从这个意义上讲,唯心主义只有一种形态,其不同表现形式只能是承认“创世说”的方式不同而已。然而,精神本体是时代的产物,它与社会进而与唯心主义哲学家的价值取向、与时代思维方式之特点均有种种联系并深受其影响,从而使得“精神”偏重于某一部分或方面,使唯心主义精神本体呈现出不同的色彩。 相似文献
9.
夏建国 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
本文作者通过对古希腊唯心论精神要素的分析,提出古希腊唯心论“精神”本体有一个由理性到感性到思辨理性再到感性直觉的演变过程,呈现出“同质转化”的否定之否定圆圈。这就是古希腊唯心论哲学"精神"的历程。 相似文献
10.
随着我国高速公路施工管理的程序化、标准化和精细化进程的逐步深入,传统的工程管理观念在改变,随之来的新的理念的形成,多年来,施工管理人员一直把施工进度、质量、和成本管理独立开来,使得公路工程施工管理在这些方面不能有机地结合,本丈就目前施工管理中存在的问题给出三者之间的辩证统一的关系。 相似文献