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只有对我国国情有个清醒的认识,才能制定出正确的路线、方针和政策.小康社会理论正是对我国基本国情的再认识. 相似文献
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孙爱霞 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(5):102-104
于豹文是天津文学史上一位著名的诗人,他一生中既领略过中进士的喜悦,又品尝过“归班”不仕的痛苦,其宏图不得施展,壮志难以实现,内心遂郁结着一股复杂而又千回百转的情结。“在心为志,发言为诗”,当于豹文内心的情志被抒发出来以后,便有了一部《南冈诗草》,这既是于豹文一己之感怀,又是清朝中期某些文人心态的一个缩影,具有较高的研究价值。另外,于豹文是沈德潜的朋友,他的诗歌创作受到了沈德潜“格调说”的一些影-向,但同时又有自己的创见,其艺术成就值得肯定。 相似文献
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文学是人学,是对人的内心情感和社会生活的反映。在人类历史的发展过程中,随着生产力的提高逐渐出现了城市。虽然文学与城市是两条完全不同的发展脉络,但在发展过程中却是相互作用的,以古代天津文学与城市为例,可作如是观:天津古代文学记录,反映了生活于城市中的人的生活与精神面貌,天津城市的发展、扩建以及标志性建筑的出现推动了文学的发展。 相似文献
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主持人语:理解和阅读城市,需要从文学的创作和阅读开始。文学作为城市文化的重要载体,不仅记录了城市的社会风俗人文信息及其发展变化,而且也是传承和发掘城市优秀文化、塑造和展示城市文化形象、提升城市软实力与增强市民认同感、促进城市文化繁荣发展和建设文化强市的重要手段。当前,天津文学创作及研究蓬勃发展,特别是《天津文学史》的出版,首次绘制了天津文学发展流变的全貌,为天津文学研究水平的整体提升提供了条件。在此基础上,我们从文学与城市文化形象塑造、津味文学与城市民俗文化,地域文学的文化精神、文化意义、文化功能、文化共性、文化自觉和文化自信等方面展开研讨,以期在文学与城市的视野中探索天津文学与城市文化研究的新路径,并引起学界的关注和进一步讨论。 相似文献
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形而上学作为一门研究超验实体或本质的学问,曾经是西方哲学的主流。然而19世纪中期以后,现代西方哲学普遍出现了对形而上学的反叛。本文试图对现代西方哲学反形而上学的原因及途径做出全面分析。 相似文献
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市民对所生活城市的理解,一部分靠自身的体验得来,一部分靠各种各样的媒介,诸如报刊、影视、网络等。这些大众媒介不仅仅反映城市,还有对城市较高层次的把握与建构,即对城市的想象,如同学人曾一果所说:“想象城市实际上包含了意识对现实城市的一种重新叙述、把握和建构,‘想象’城市的过程始终伴随着建构过程。”在天津城市化进程中,大众媒介中的报刊成为想象城市的重要方式,本文讨论的是矧£洋画报》对天津的想象。 相似文献
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本文就如何引用新的教学模式,激起学生对政治课的学习兴趣和激发学生的主体地位为目的,提出在政治课堂上实施教学互动和角色互换两种教学模式。 相似文献
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孙爱霞 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2010,34(5):171-175
辛亥鼎革之后,拥有租界地的天津成为逊清文人理想的避世之地。就曾经居住在天津租界中的逊清文人而言,他们大概由两部分组成,即溥仪周围的文人与非溥仪周围文人。这两部分逊清文人的活动较为多样,归纳起来,大致包括交游、结社、复辟、公益等四个方面。通过对天津租界中逊清文人活动的勾勒,将使学人对清遗民这个群体,以及对天津这个城市有更为深刻的了解、认知。 相似文献
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孙爱霞 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2012,36(2):107-109
城市在历史形成过程中与当地的文学之间存在着密切的联系,以古代天津为例:天津在金、元之前尚未以完整、独立的面貌出现,没有职官记录,没有独立的行政权力,这时期的文学则处于发生、成形期;自明建”卫”以来,天津始作为独立的城市出现在历史上,这时期的文学处于发展时期;而至清朝,随着天津城市的经济、文化的发展繁荣,天津的古代文学也达至发展的顶峰. 相似文献