真理的界限会隐藏着错误吗?——与吴启文、陈长畅同志商榷

吴启文、陈长畅两位同志提出了“在真理的界限上可能隐藏着错误”的观点,意图是批判林彪、“四人帮”把真理与错误绝对化的形而上学谬论,提出一些发人深思的问题,使人们受到启发和教益。但是,对吴、陈两同志提出的基本观点,我不敢赞同。下面,就这个问题,我提出自己的一些浅薄之见,还请吴、陈两位同志和其他读者不吝赐教。     

传统依附观念与现代民主意识

缺乏当家作主的主体意识,敬畏、屈从、依附外部强制势力,特别崇拜权力、依附权力,这是中国传统价值观念的基本内涵和特点之一. 人身依附,这是中西方封建社会的共同特征.马克思说,在欧洲昏暗的中世纪,“我们看到的,不再是一个独立的人了,人都是互相依赖的:农奴和领主,陪臣和诸侯,俗人与牧师.物质生产的社会关系以及建立在这种生产基础上的生活领域,都是以人身依附为特征的”.农民是作为农奴或依附农被束缚在土地上,并向地主进贡.列     

现代日本青年意识

战后日本社会的特性,不仅战前出生的老年一代受它的影响严重,而且,战后出生的青年一代也不同程度地受它的影响。不可否认当今的青年一代正在不断产生一种与过去不同的意识。战前,日本人的意识,作为文化范畴的一个部分,它具有集体主义、勤奋主义和情绪主义等特征。但是,就象战后青年一代把以上特征看成是个人主义、享受主义、合理主义一样,他们正在不断地从大公无私型发展变化为个人主义型。这种反映在青年一代身     

宗教人生理想三议

宗教人生理想三议宋锦添１、自有人类就有宗教，宗教是一种历史悠久的社会现象。早期人类对高山、大川、河流、土地、动物、植物等自然现象以及祖先怀有自发的敬畏、崇拜和依赖感。他们把自然现象人格化和把祖先神灵化，这样就形成了原始的宗教。伴随着人类文明史的发展，...     

自觉能动性与主观能动性是交叉概念

自觉能动性与主观能动性是什么关系?我认为,它们既不是等同关系,也不是种属关系,而是两个交叉概念。(一)辩证唯物论认为,主观与客观是认识论的一对范畴,主观是指意识、思维、精神,客观是指不以人的意志为转移的存在。主观的物质承担者是大脑,主观的内容是客观实在,主观世界是客观物质世界在人脑中的主观映象,是人脑对客观物质世界反映、摹写、摄影的产物。主观对客观有能动的反作用,主观的能动性表现在意识、思维、精神活动能够认识客观世界和指导对客观世界的改造。     

论艰苦奋斗的哲学意义

艰苦奋斗既是我们中华民族历史积淀的优良传统,也是我们中华民族开拓前进的行为定势。艰苦奋斗不只是一种人在困境中迫不得已而表现出来的暂时性精神现象,也不只是人的一种应急性精神手段,而是根植于人改造客体的本性的一种宝贵的主体状态。我们进行艰苦奋斗的思想教育,固然教育人们树立艰苦奋斗的方法论和作风是重要的,但更应该使人们从哲学的高度和深度,理解艰苦奋斗在马克思主义哲学世界观中的涵义、地位和作用,从而确立艰苦奋斗的主体现和人生观。     

试论思维方式的结构、涵义问题

近几年,适应世界科学技术革命的潮流和我国经济体制改革,哲学界展开了关于思维方式的变革、思维方式现代化的基本特征等问题的研究,这是很可喜的现象。我认为,为了把这方面的研究引向深入,需要对思维方式本身作一般理论研究和理论说明。这里,我仅就思维方式的结构、涵义谈一些不成熟的意见,以期引起对这些问题的进一步探讨。