容肇祖同志给姜国柱同志的信

国柱同志: 接读来信和论文《论王安石》,得悉努力学习,读书写作,至慰远怀。你阅读《王文公文集》后,即写出论文,甚好。前两章关于哲学和政治方面,大致尚佳。关于王安石的思想来源,属于儒家,不是法家,本文已能自圆其说。为了深入一步,王安石《答曾子固书》,可以深深见到王安石的思想的治学精神与得力地方。治经     

回忆顾颉刚先生

本文以真挚、亲切的笔触,追忆了与顾先生交游、共事的往事,对顾先生一生饱览经史,刻苦钻研,勇于实践,在史学、文学、民俗学、考古学诸方面取得的卓著成绩,予以高度评价。文章述及顾先生生命的最后一刻,在病榻上,“为实现社会主义现代化宏伟目标,一直没有放下他的笔和书本”。这种精神,令人感佩。     

容庚先生的治学与为人

容庚(1894—1983年)是中外著名的教授,是我国古文字学、古器物学、美术、书画和彖刻专家。容庚1916年于广东东莞中学毕业后,即逐渐专心致志学习文字学,走上专攻文字学的道路。他初步设想写一部扩大吴大澂《说文古籀补》的书,包括金文、甲骨文、石文、玺印封泥文、泉币文,并作考订解释。经过收集材料和研究,他写成《金文编》,集录的字,以商周彝器疑识为主,以王国维《国朝金文著录表》为据。摹写文字,先剪贴影印本罗振玉《殷文存》、鄒安《周今文存》,然后再摹,以求近真;暂不识的字,附录于后。