论晚清封建廉吏对中华传统廉洁文化的传承

晚清时期是中华传统廉洁文化向中华近代廉洁文化的转型时期.在这一时期,林则徐、曾国藩、张之洞等一批封建廉吏极力倡导清廉俭朴勘政之风气,忠实践履中华传统廉洁文化的基本要求,并开始把它与近代中国"救亡图存"的时代主题联系起来,赋予了中华传统廉洁文化以新的时代内容,为实现中华传统廉洁文化向中华近代廉洁文化的转型搭建了一座桥梁.     

新中国成立以来我国社会主要矛盾转化的逻辑理路

新中国成立以来我国社会主要矛盾的转化经历了两次飞跃,第一次是由半殖民地半封建社会主要矛盾向社会主义社会主要矛盾的转化,第二次是由初步探索社会主义建设道路和改革开放新时期主要矛盾向中国特色社会主义新时代主要矛盾的转化。这种演进有其内在的逻辑理路,它是以《矛盾论》阐述的主要矛盾观点为哲学基础、以《关于正确处理人民内部矛盾的问题》阐明的社会主义社会矛盾理论为逻辑起点的,而党的十九大报告对我国社会主要矛盾作出全新论述,则是其转化理论的逻辑发展和必然结果。     

论中国特色文化软实力中的文化包容向度

文化的包容性发展是中国特色文化软实力提升的题中之义和内在诉求。文化包容性发展既注重本民族内不同类型文化的共同存在、协同发展、均衡发展,又注重合理吸收、借鉴其它民族的先进文化,使本民族的文化与人类最先进文明保持接轨。文化包容性发展有利于中国特色文化软实力内核中文化创生力、文化协调力、文化亲和力以及文化凝聚张力的发展。在当代中国,要真正实现文化的包容性发展,就必须坚持指导思想的一元化,反对多元化;坚持全面协调发展,遏制文化水平落差悬殊;尊重文化差异,反对过分推崇文化的本土特殊性。