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1.
江苏远东集团是一家民营企业.由只生产单一民用硬电线产品的作坊式小厂,发展成为跨行业、跨地区经营的产业多元化的企业集团,总资产达13亿元. 相似文献
2.
忠,是中国传统政治思想的重要组成部分,是社会政治生活参与者的最高行为准则。在“忠”思想发展史上,荀子的理论贡献在于对先秦各派的“忠”思想进行了批判继承、综合改造,并以儒家思想为基本出发点,对“忠”做了新的界定,将其向着“忠君”的方向做出了理论上的诱导与压缩,使得原本内涵相当丰富的“忠”思想在荀子这里开始出现围绕“君”之事进行定向思考的倾向,从而促成了后世“忠君”文化的形成。尤其是荀子对法家思想的借鉴,使其“忠”思想超越了先秦儒家文化的理想主义色彩,获得了更强的现实政治意义。荀子的“忠”思想主体包含三个内容:忠信、忠顺、忠君,归结为一点就是引导人们去忠君。质言之,忠君为体,忠道为用,忠道是为了更好地忠君,是为荀子忠思想的最佳概括。 相似文献
3.
祁从舵 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2011,28(3):108-111
《祖堂集》中的"且置"式问句是一种含有处置义的句式,把不易或不必处理的问题转换为当下相关的问题提出,具有两种语用功能:一是起到化难为易作用;一是起到换位思考作用。该句式萌芽于南北朝时期的佛经文献,成熟于五代,禅宗口语问答的语用环境是"且置"式形成的主要动因,线性增量原则是其主要机制。 相似文献
4.
5.
社会主义荣辱观与中国传统文化 总被引:1,自引:0,他引:1
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,深深植根于中国传统文化之中,既是对优秀文化的继承,更是对优秀文化的发扬和升华。大力弘扬中国传统文化,有利于广大人民群众更好地理解和实践社会主义荣辱观,而坚决贯彻执行社会主义荣辱观则有利于中华民族传统美德代代相传,有利于加快社会主义和谐社会的构建步伐。 相似文献
6.
基于主成分分析法的自主创新能力综合评价——以湖南省为例 总被引:1,自引:0,他引:1
自主创新是中国实现现代化的关键。通过利用主成分分析法对湖南自主创新能力进行综合评价,结果显示湖南自主创新能力呈现出逐步提高的趋势,但和较发达的省份相比,仍存在较大差距。因此,湖南省应进一步增加研发和教育投入,加强人才的引进和培养,通过自主创新提升湖南的发展力和竞争力。 相似文献
7.
德行成本与道德自律的社会机制 总被引:2,自引:1,他引:1
伦理学史上有两种不同的自律观 ,一种是以康德为代表的自律观 ,认为自律与“异己意志”、“感性世界”等任何外在因素无关 ,一种是马克思主义自律观 ,认为自律与感性世界、世俗利益、经济关系有关。从马克思主义自律观出发 ,我们认为公众自律素质的生成与德行的产生 ,并不全是个人理性的简单追求和狭义的道德教育的功劳 ,而应充分考虑到德行背后的利益动因和道德成本 相似文献
8.
《诗·芣苢》:“采采芣苢,薄言掇之。”毛传云:“掇,拾也。”自清人胡承珙释云:“掇是拾其子之落者”,近世诸人多从胡说。江阴香云:“从地上拾他起来”;余冠英云:“一颗一颗拾起来”;陈子展云:“我刚好拾起了它”;程俊英除引胡注外,又译为:“快点把它拾起来”;金启华则云:“快点把它捡起来”。然亦有少数人释“掇”为“摘”者。如高亨释云:“用手指摘取”;林庚、冯沅君注云:“用手掐”。按,“掇”当释为“摘”。《说文》:“掇,拾取也。”又云:“拾,掇也。”“拓,拾也”,“摘,拓果树实也。”这里“掇”、“拾”、“拓”、“摘”都是同义互训、皆可理解为“摘”。正如段玉裁在《说文解字注》所解释的:“拓者,拾也。拾者,掇也。掇者,拾取也。果树实者,有果之树之实也。拓之,谓之摘。”在《增韵》中,“掇”就是被释为“采也”。曹操《短歌行》:“明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。”这里的“掇”也正是“摘”的意思。陆龟蒙《杞菊赋序》:“前后皆树以杞菊,春苗恣肥,日得以采撷之,以供左右杯案。及夏五月,枝叶老梗,气味苦涩,旦暮犹责儿童辈拾掇之。”句中的“拾掇”,也明显地应为 相似文献
9.
如何在有限的条件下,让决策行为更加科学,决策效率更加快速,成为组织领导人和研究者所关注的热点。本文综述前人在决策问题上作出的成果,着重探讨了不确定性情境下的决策行为,分别从决策行为的理论以及研究焦点等问题展开,对目前已取得成果的局限性进行了分析并指出未来的研究方向。 相似文献
10.
目前我国资本市场对新能源产业发展支持力度受到了投资效率的限制,如果能够建立一个比较科学合理的针对新能源产业投资的效率评价机制,可以提高资本市场与新能源产业之间的信息透明度,以实现二者之间的双赢。本文首先分析建立资本市场支持新能源产业发展效率评价机制的必要性,然后着力构建一个针对新能源产业投资的效率评价机制,最后对效率评价机制的运行提出相应的措施与建议。 相似文献