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1.
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期。在盛世 ,知识分子奔涌荟萃 ,奋发而起 ,向世人展示自己的胆识和才华 ,展示自己为国效力的决心和愿望。因此 ,唐代的知识分子在心态上凸兀地显现出了自己的时代特色。唐代历时近三百载 ,在它由盛而衰的过程中 ,知识分子同样也就经历了盛唐时的豁达进取、中唐时的用世与超脱和晚唐时的感伤落泊的心态变迁。  相似文献   
2.
在城市发展过程中,“农二代”的身份认同和市民化问题日益凸显.本文以在杭“农二代”为例,考察了“农二代”身份认同现状及市民化意愿.结果表明,在杭“农二代”身份认同受外在因素影响较大,他们对城市情感复杂,对未来归属不明.通过改善制度环境、改变思想观念、提供融入平台和加强公益宣传,可以增强“农二代”身份认同,加快市民化进程,推动社会和谐发展.  相似文献   
3.
作为安徽省文化体制改革重要组成部分的滁州市国有艺术表演团体的文化体改已经走过了30多年的历程。通过对滁州市国有艺术表演团体文化体制改革历程的调查回顾,总结出其改革进程的分期依据,对滁州市国有艺术表演团体文化体改的进程作出评估和思考。  相似文献   
4.
国立兰州大学时期,图书馆发生了前所未有的变化.藏书总量较前增加近4倍,修缮能容纳30万册之巨的馆舍,采用最新图书分类法成果"中国图书十进分类法",建立了严谨完善的管理规章制度.校长辛树帜亲力亲为,著名学者何日章、顾颉刚、张舜徽等共襄图书馆事业,同时馆藏图书资源对诸位学者学术思想成长和学术著作的撰写都有着极其重要的影响.国立兰州大学图书馆是兰州大学图书馆发展史上的一个里程碑.  相似文献   
5.
藏族本教文化是典型的神灵文化,法师依托文本教义和繁复的仪程沟通人与神灵,引导民众敬事万物神灵,从而达到敬畏自然和引导民间社会和谐发展的目的。甘肃宕昌本教文化历史久远,由完整的神灵体系、与之相契合的繁复仪程及融入族群民众日常的宗教行为惯习等构成,有不同于核心藏区本教的独特传统。当地“本本”法师较为完整地保留并传承了与文本相辅而体系繁复的本教仪程,成为古代高原宗教文化东向发展和引领当地藏人精神世界的活态诠释。  相似文献   
6.
"本本"是陇南宕昌山居藏族对本教巫师的称呼。以"本本"为传承主体的民间祭祀仪轨及文本,体现着非典型藏区宕昌地方藏族聚落对本教文化的融通及适应。边缘地缘往往成为文化与历史的沉淀带,边缘也多文化交汇,宕昌地域内鹿仁、立界等村庄的"本本"并非生活在藏文化氛围浓厚的藏区中心地带,其家藏本教文献却保存着最古老的原始古藏文的面貌,具有非典型地带的典型意义。  相似文献   
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