日本公司治理变迁的背景

各国都进行了公司治理制度的改革。作为组织的公司是嵌入在社会系统中的子系统,因此,作为社会性存在的公司在很大程度上受社会环境变动的影响。另一方面,公司的活动也会影响社会。日本公司治理的改革和国内的社会动态有关联性,此外,它与国际化潮流也有关联性。各国公司治理模式的接近可能是国际化潮流作用的结果。因此,应当把公司治理制度的改革置于国际化潮流的大背景中。     

关于明代野人女直的阿速江卫

明洪武年间的辽东地方,北元留有强烈影响,治安不好,入朝的女直人不多。但进入永乐帝之世,由于永乐帝实行了积极的招抚政策,许多女直人都向明朝朝贡。随之,明朝便在东北亚各地设置了以建州卫、兀者卫为首的多数是女直人的卫所;永乐七年,又开设了奴儿干都司。若据《大明会典》,至万历年间所设卫的总数,竞达三百八十四卫。明朝人把这些女直人分为建州、海西、野人三个部分。这种分类,乃是考察永乐以后女直人入朝情况的结果。建州女直居地各个时期没有一定,明代中期以后居于吉林省的南部。海西女直的居住地域是松花江流域,以其向明朝朝贡频繁,实况比较为人所知。关于野人女直的实际情况,当     

从“官员能否变成玻璃缸里的金鱼”说起

“官员能否变成玻璃缸里的金鱼”，这是《南风窗》杂志上一篇文章的标题，文章并非真的希望官员变成鱼，而是运用形象比喻的修辞手法来说明官员行政能否增加一些透明度，像玻璃缸里的金鱼一样，透明直观，好让缸外人看得见、看得清；说的是政务公开问题，应让公众有更多的知情权。     

从经济发展论看中国经济

1983年,中国的人均GNP(国民生产总值)为300美元,处于世界银行列出的35个低收入国家的中游。作为发展中国家,中国具有如下特征:1、中国是典型的农业国。2、工业基础依然脆弱,工业生产效率低下。3、城市与农村,沿海地区与内陆地区的差距很大。从现状可以看出,经济发展理论中的种种论点有符合中国的部分,以下便简要地概括中国过去曾采取过的发展战略和现在存在的问题。     

情理相悖与现实主义的缺损——赵树理小说创作得失谈

赵树理的作品一直被当做现实主义的重大收获 ,但是由于作者本身情感与理性的矛盾 ,使他的某些作品在情节发展与人物塑造上失真 ,这是他无法克服的矛盾 ,尽管他尽力在这之间寻求一种平衡 ,但最终他还是不可避免地失败了 ,创作生命也由此结束。     

达延汗六万户的起源

明代蒙古达廷汗六万户的由来,一直是学术界所关心并有争议的问题。此文作者考察了蒙元至明代蒙古各集团的变迁,试图指出它们与达延汗六万户的渊源关系,颇有新意。其基本观点是:六万户中的察哈尔万户的前身是元代西北地区的安西王国;兀良哈万户来自蒙元时期肯特山和斡难河一带的兀良哈;鄂尔多斯万户源于成吉思汗的四大斡耳朵;土默特万户的前身是阴山汪古;永谢布万户得名于元代的永昌府,前身为凉州阔端父子的王国;喀尔喀万户的前身为札剌亦儿。此外还有若干具体问题的考订。这些对问题的进一步探讨很有参考价值。     

加入WTO后的中国经济及日本的对策

虽然东亚产业分布正从"一极集中"到"多极分散",中国东部沿海也在迅速崛起,但笔者依然反对"中国威胁论",认为中国实行的是"非完全、彻底的"市场化,且沿海地区的迅速发展不能代替说明整个中国的发展。与此同时,加入WTO之后会对中国经济和世界经济产生深远的影响,并将成为日本及其国民真正迈向国际化的契机。日本要想有效地利用好中国的优势,一方面应与中国地方政府合作,支持本地中小企业的对外发展,另一方面必须大力推进内部国际化。     

大规模自然灾害与历史遗迹的保护

日本的阪神、淡路大地震已经过去10年了.2005年1～2月,神户市举办各种活动来总结这次大地震的经验教训.此时进行这样的总结,是因为人们将震后10年视为灾后的恢复期,10年之后人们可以从各种角度分析和探讨灾害引发的问题了.     

天人合一与忧患意识——天人合一与主客二分讨论兼窥

本文认为,中国古代的天人合一思想是由《周易》奠定的,因此,《周易》产生的时代背景——殷周之际鲜明的社会人文忧患意识,应该成为理解和评价天人合一思想的一个重要角度和重要线索。作者由此对天人合一思想作了寻根溯源的探究和实质分析,并由此出发,对张世英先生与刘恒健先生最近就天人合一与主客二分在中西哲学比较中的一些问题所展开的争鸣,发表了自己的见解。