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1.
我们伟大的社会主义祖国已有三十多年的历史了。回顾建国以来的历史,以科学社会主义原则作指导,实事求是地总结以往的经验教训,是完全必要的。但有的人把我们建国以来的历史看成漆黑一团,因而对我国的社会主义制度产生怀疑;有的认为我国生产力水平低下,建国以后应该发展资本主义;有的否认我国的社会主义改造,认为是搞农业社会主义;有的则认为我国目前还不是社会主义,认为我们所犯“左”倾错误就是社会主义搞早了。这些看法,不符合我国社会发展的客观实际,也不符合马克思主义的基本原理。为了坚持社会主义原则,我们需要对之加以澄清。一是搞农业社会主义还是搞社会主义改造? 1956年,我国基本上完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,虽然,在1955年夏季以后改造的步子过急,但整个说来,在一个几亿人口的大国中顺利地实现了如  相似文献   
2.
在理论上是否接受一个概念、提法,起码应对它有所考证。特别是对一些“外来词”,更应如此。现在,“理论多元化”、“多元主义”被津津乐道。当考证这些“外来词”的含义时,自然使人联想到当代西方一个著名的科学哲学流派。在当代西方科学哲学界,有三个问题较为引人关注,即:有没有与客观相一致的科学真理?科学实践是否是检验理论真伪的标准?“意见一致”即科学思想统一是否对科学发展有益?西方一个名叫费耶阿本德的哲学家,以他的多元主义方法论对上述三问题作出了否定的回答。由于本文对上述三问题持肯定态度,所以认为多元主义方法论从总体上是不能接受的。  相似文献   
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