对胡风“主观战斗精神”的重新认识

<正> “主观战斗精神”作为胡风文艺思想中的特定概念,是一个涉及面很广,内涵和和外延都颇为丰富、复杂,具有整体性的概念.以往人们对它的理解、认识和批评,缺乏一种宏观、整体的认识和把握,缺乏多角度、多侧面的体察和观照,特别是缺乏美学的角度来理解和评价.我认为,对“主观的战斗精神”的重新认识和评价,应该从下面几个方面去进行.首先,“主观战斗精神”作为胡风现实主义理论的哲学基础,它在哲学思想上究竟是宣扬了主观唯心主义观点,还是坚持了辩证唯物主义立场,这是我们重新认识     

珠江文化与珠江文学

今年初,广东著名作家吴有恒提出了“应有个岭南文派”(岭南指的是五岭以南的自然地理区域,主要指广东)的主张。“岭南文派”的提出,其着眼点有二:一是强调了地理环境对文学创作的影响;二是从风格特色的角度着眼,即主张作品要有岭南味。地理环境对文学创作的影响,是不言自喻的,丹纳等人对此曾做过极其精辟的论述。然而文学种类的划分,毕竟不能等同于自然区域的划分,单从自然地理的因素出发去划分、规定一种文学,是一种静态的方法。风格特色固然是衡量某一文学流派的重要尺度,然而风格和特色并不是凭空产生的,离开了一定的文化土壤,就无从谈起。上述“岭南文派”的提法有自身的合理性,但毕竟缺乏文化的纵深考察,难以对一种文学做出系统的、全方位的观照和界定。     

在新的历史座标上选择:回归或超越——也谈“岭南文派”

“岭南文派”属于“太平洋文明”圈的开放型文化,出路不在于回归传统,而在于超越地域与传统。