日本文化论及其社会背景

一、一座新的研究所“国际日本文化研究中心”的创立,接受了国库3.08亿日元的捐助,所长梅原猛。主要研究领域是解释日本文化。这一研究中心在日本国内虽然不是唯一的,却处于国际日本研究的中枢地位。研究中心的目标是对日本文化进行国际性跨学科研究。此外为配合国内外的日本文化研究,提供有关日本文化研究的信息,组织国内外学者开展共同研究等学术活动。通过这种组织者的作用,该中心扮演了国际日本文化研究的主要角色。中心创立的前史可上溯到70年代。当时的大平正芳首相责令组成“文化时代小组”,     

弘扬延安精神 构建和谐社会

延安精神是中国共产党人在长期的抗日战争实践中形成的宝贵精神财富,体现了中国共产党的性质、与时俱进的思想风范,与人民共命运的优良作风和一往无前的奋斗精神.在构建社会主义和谐社会的过程中,延安精神将为我们提供理想、路线、物质、精神和群众基础,延安精神在今天仍具有重要的时代价值.     

泉边那棵青冈树

在我的记忆里,永远也抹不掉老家房边的一股清清的泉水和泉水旁的一棵又高又大的青冈树,这棵树与这股泉相依为命不知多少年了。树覆盖着这股泉水,为她遮风挡雨,保护着这股泉水不被太阳暴晒和暴雨冲刷,使泉水像婴儿躺在母亲的怀抱里安然无恙。大树也像婴儿吸奶般不断汲着泉水,无论天干地旱,这棵大树照样有充足的营养和水份,始终保持它的强壮。这股泉水夏天像冰水,而冬天则是温的,似乎是根据人们的需求来调节,一年四季都是这么大股水,且非常清凉,水底下的任何小杂物都能看得一清二楚。用不着烧开,就可以像矿泉水一样直接饮用。我们村庄几十户、…     

官“瘦”乃有天下肥

读史,见唐玄宗与其侍臣有此对话:问:韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?答:我貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。显见,正是由于李隆基在统治前期忧国忧民、殚精竭虑,甘于以自身之“瘦”换取天下之“肥”,方有“开元之治”的大唐盛世。其实,中国自古不乏己“瘦”而“肥”天下者。一代名臣海瑞客死旅店时,宦囊     

近十年国内外“上海电影”研究综述

“上海电影”,无论是在上世纪初还是改革开放之后、抑或以旧上海为时尚的今天,都已经“物化”在这个城市的都市景观、生活方式、全球化发展中;并且,在这个城市的文化和消费语境中起着举足轻重的作用。20世纪90年代中后期以降,“上海电影”遂成为国内外学界广受注目的课题。纵观     

资本市场与我国农业产业重组

现代化农业的重要标志之一是利用资本市场的程度高。由于多种原因 ,我国农业资本市场发育程度低 ,制约着农业产业重组和传统农业的改造。从资本市场与农业发展的内在关系出发 ,对现阶段农业利用资本市场的基本途径进行探讨 :农业经营观念的创新、农村产权交易市场的建立、土地流转机制的形成和投资中介组织的发展是加快农业利用资本市场 ,实现我国农业结构重组的主要条件。     

“自由的科学”可能吗?——关于经济学上的客观主义与主观主义

现代经济学不是建立在有明确认识的特定"方法"之上的,当然对此不仅不应否定,相反应予肯定,因为这保证了理论的灵活性和广泛的适用性.这就是方法的模糊性的功效,因为方法的僵化会造成学术思想的贫乏.实际上所谓的方法,就是在实践中获得的一些很有说服力的理论;是在应用这些理     

中国农地非农化与农地资源保护:从两难到双赢

城市化与工业化需要更多的建设用地,而现阶段建设用地的主要来源就是农地资源的非农化。对于人多地少的中国来说,农地是非常稀缺的资源,为了经济社会的可持续发展需要对农地进行保护。将农地非农化与农地资源保护由两难的境地转变为双赢的局面,对于现阶段中国经济稳定增长和农地保护政策的执行都有着重要的意义。本文从寻找合理农地非农化的数量出发,提出了合理的农地非农化度的概念,并将其与实际非农化过程结合起来,把现阶段农地非农化的数量细分为代价性损失、过度性损失Ⅰ和过度性损失Ⅱ。然后通过生产函数模型估计土地资源在农业和非农业部门的边际效益曲线,计算出1989~2003年间中国农地非农化的代价性损失比例为33.4%,过度性损失I比例为44.9%,过度性损失Ⅱ的比例为21.7%。结合可操作性,得到中国1989~2003年期间合理的农地非农化度应该为不超过实际非农化数量的78.3%。过度性损失产生的主要原因是由于政府对土地市场价格的干预,因此文章提出为了减少农地非农化的过度性损失,应该加快完善国有土地市场体系,减少对土地价格的行政干预等政策建议。     

XMLWeb服务安全策略研究

通过对黑客攻击Web服务器方法的分析,提出了XMLWeb服务自我保护的措施,并针对设计人员在创建XMLWeb Service时需注意的安全问题,给出了进一步保护XMLWebService免受黑客攻击的技术实现。