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集体主义价值观是中国共产党在长期革命、建设和改革过程中形成的立党立国的重要思想。作为一个历史范畴,党的集体主义价值观在不同历史时期演进为不同形态。在构建集体主义价值观的过程中,党坚持多元融合的教育方法,积极开展劳动教育,要求始终坚持党的领导。这是党在百年征程中积累的有效教育经验,为保证集体主义价值观的生机活力提供了坚实保障。新时代对继续弘扬集体主义价值观提出了与时俱进的新要求,党要始终坚持以人民为中心的发展思想,坚持理论创新,持续推进马克思主义中国化、时代化。 相似文献
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朱海龙 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):115-120
随着文化全球化的强势崛起,文化价值观的冲击已经突破了国家和民族、集体与个人之间的无形心理疆域,演变成了真切而又紧迫的道德教育命题。作为年轻发达的美国和古老而又生机勃勃的中国,如何回应这个犀利的道德教育命题尤为令人瞩目。对此,美国选择了新品格教育,倚重传统文化价值观的现代意义,摒弃价值中立立场,突出道德教育的联合力量,并依托法令的支持重构道德教育,形成了一片教育新气象。而这对当代中国大学生道德教育同样有积极的参考意义,在与新品格教育的比较中主动借鉴不失为我们对文化全球化背景下道德教育的一种回应。 相似文献
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智慧养老基于大数据、人工智能等新技术,在养老模式、养老产品与服务提供方面形成了创新,提高了养老效率与质量。但是,作为新技术在民生领域的转化应用,智慧养老仍然具有伦理风险、法律风险、市场风险和技术风险。这一系列风险都缘于新技术因素与传统的法律规制体系、社会运行体系之间的矛盾。对此,应当构建以法律为主导的智慧养老规制体系,并结合相应的纵向风险防控机制、智慧化与多元化法律思维,以此为基础保障智慧养老模式的顺利变革,进而促进民生领域的治理质量与效率提高。 相似文献
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在历史的脉络中,中国共产党铸牢中华民族共同体意识的过程深刻体现了“以人民为中心”的政治逻辑。中国共产党领导下的“人民”蕴含着“民族”和“民主”两个要素,新民主主义革命时期铸牢中华民族共同体意识的关键在于通过唤醒各族民众的“人民”意识,激活“人民”的思想。这是中国共产党铸牢中华民族共同体意识的历史起点,也由此奠定了中华民族共同体从自在走向自觉的政治底色。中华人民共和国成立后,在中国共产党领导下,“民族”与“人民”产生了深刻的意义关联,自近代以来不断高涨的民族主义思潮通过“以人民为中心”的政治实践被转化为铸牢中华民族共同体意识的政治基础,体现了以“人民为中心”的制度优势。以“人民共同体”为政治基石,充分发挥“人民”的主体优势,这既是中国共产党铸牢中华民族共同体意识至关重要的政治逻辑,也是近代以来中国应对复杂国际环境的必然选择。 相似文献
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本文通过对湖南省一个乡村社区的研究表明:自上世纪80年代以来,乡村社区第一次真正进入了国家、市场、社会的多维视野。在转型期,乡村经济发展,村民物质生活条件日趋改善,但乡村社区发展缓慢,甚至处于停滞、萎缩的状态。在公民社会理论的框架下,本文进一步分析了乡村社区经济社会发展不平衡问题的成因,提出要促进乡村社区发展的根本途径是努力推动传统的乡村社区向现代社会转型,构建一个全新的社会形态——公民社会。 相似文献
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美国公司慈善活动的变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
朱海龙 《社会观察(上海)》2005,(9):26-27
公司慈善作为社会慈善的一支重要力量日渐受到人们的重视,作为慈善大国,同时为公司慈善制度创新做出了开拓性贡献的美国尤其值得关注。 相似文献
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第二次世界大战结束后,日本经济在快速恢复并高速发展的同时保持了社会的相对稳定、和谐与进步,这与其独特的劳动关系协调机制的作用密不可分。日本的劳动关系协调机制在主体、程序及其具体制度方面都有自己丰富而具体的内容,其以本土文化为底色、以企业工会为基本的工会形态、和谐均衡的劳动关系主体架构、劳动争议个案化解决的新模式等,可为我国当前劳动关系协调机制的进一步完善提供借鉴。 相似文献
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近年来,校园伤害事故日益成为一个突出的社会问题,2010年7月1日国家颁布了《侵权责任法》,规定了学校应履行的义务,若违反义务就应承担相应的民事侵权责任。本文从学校与学生之间的关系、校园伤害事故的界定及归责原则等问题进行了探讨。 相似文献
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