《诗经》爱情诗艺术探赏(一)

《关雎》是“诗经”三百零五篇的首篇。因此,历代人们研习《诗经》,必自此篇开始。对它的解读纷纭杂陈,见仁见智,不胜枚举。方玉润((诗经原始》云:“取冠《三百》,真绝唱也。”《关雎》是一首爱情诗,抒发了青年男子对河边采荇菜的美丽姑娘的思恋深情。原诗分三章,各章诗句有多有少,不够整齐,郑玄分为五章,每章四句,形成整齐的章句结构,后代研究者多从之。     

贵族意志的灵光——明代教化派戏曲美学

明代教化派戏曲美学的时代印纹,以“和”为审美理想对儒家美学的嗣承和变异,教化派戏曲美学撮要。     

以诗心体悟艺术的真谛——畅广元著《诗创作心理学》评介

晚唐诗人司空图的《诗品》是一部“深解诗理”的名著,它摹神取象,以诗盲诗,包蕴着极为丰富的思想内含,从古到今,研究它的人很多,也取得了丰硕的研究成果,畅广元同志撰写的《诗创作心理学——司空图〈诗品〉臆解》就是其中的一项。同以往的研究者比起来,畅广元同志对《诗品》的臆解和引论,确乎“大胆得多”,也有新意得多,换言之,他对原著并不是紧紧依倚不离跬步,而是以原著的思想火花,照亮自己的理论视域,激活他的审美体验,启发他的审美思维,从而得以引申出自己的理论见解,将读者引入他自己构筑的别一“诗品”世界。     

学报管理中青年编辑的非智力因素

本文论述学报管理中青年编辑的非智力因素的意义和作用,指出充分调动和利用非智力因素对青年编辑成长的必要性。     

漫评《宋词三百首今译》

弓保安同志潜心治词有年,终于推出这部34万言的《宋词三百首今译》(陕西人民出版社出版,以下简称《今译》)。承其雅意,我们认真读了,确有收益。搞古诗词今译并非易事,既要通训诂、音韵、声律,又要有诗人的才情和气质,能创造性地运用现代汉语和新诗的形式去传达出原诗的风味情调。或许正是由于此,历来笺注、鉴赏古诗词的书籍汗牛充栋,今译的工作却少有人做。弓保安这部《今译》不乏新意,为宋词的普及做了一件扎实的工作,是值得称赞的。     

艰难的选择和迈步——谈《中国古代文学》

1987年5月,接到了编写北方五省区两年制高等师范专科学校中文专业《中国古代文学》教材的任务,规定用一年时间完成,限定全书为60万字。依据国家教委制定的二年制师范专科学校教学计划和教学大纲,以辩证唯物主义和历史唯物主义思想为指导,密切结合师专的教学实际,在内容和体系上与师专培养目标的要求及知识能力结构相匹配,注意吸收本学科最新科研成果。     

诗界人杰的塑形——读刘珂《牛汉评传》

诗界人杰的塑形———读刘珂《牛汉评传》李培坤戴丽英诗人牛汉，是“七月诗派”的一员骁将。《牛汉评传》（太白文艺出版社出版）是一部活的牛汉诗情录。它以其诗歌创作为基线，以诗作包孕的艺术人格为核心，结合诗人所处的时代环境及其相应的心态，旁及同时代、同题材、...     

古典文学教学中培养初步研究能力

一、一个目标我从事中国古典文学课的教学,这门课对于大学中文系学生来说,是基础课,也是既令人喜爱又感到难以学好和冒尖的课。因此,怎样改革教学,培养学生的学习兴趣和能力,使他们在学习这门课的过程中,在知识的积累和能力的培养提高上,确有所得,     

《诗经》爱情诗艺术探赏(五) 望夫速归 情急心切——《诗经·召南·殷其靁》欣赏

殷其靁,在南山之阳。何斯违斯?莫敢或遑。振振君子,归哉归哉! 殷其靁,在南山之侧。何斯违斯?莫敢遑息。振振君子,归哉归哉! 殷其靁,在南山之下。何斯违斯?莫敢遑处。振振君子,归哉归哉! 《殷其靁》是一首妇人闻雷声望夫速归的抒情诗,而序谓“劝以义也”。毛傅谓“大夫远行从政,其家室能闵其勤劳,劝以义”。朱集传解释时,又加上“美其德”三字。但全篇只闻妇人呼归之声,並无一字涉及“劝以义”,“美其德”,清代姚际恒,方玉润已驳其凿。此诗的结构很简单,三章一意,复沓迭诗。每章六句,首句三字,次句五字,馀皆四字,为杂言诗。二三章的第二句换了一个字,第四句各换了一个字,但诗的基本意思未变。     

才子文士的风情雅趣──明代昆山派戏曲美学

本文探讨明代昆山派戏曲的主体性艺术原则、美学风格和精彩的艺术观点，揭示其在明代戏曲发展史上的意义和作用。