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从“体制性人格”看体制建设和人的建设 总被引:1,自引:0,他引:1
从“体制性人格”看体制建设和人的建设·李来和·从体制和体制下的人的关系看,没有现代化的体制,现代化的人难以生成,而没有现代化的人,则不可能有正常运行的现代化体制。本文拟在体制和人具体的而不是抽象的相互作用的意义上,对“体制性人格”作探索性讨论,并进而... 相似文献
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中国传统伦理资源向现代性伦理资源的转化,植根于中国当代现实的伦理生活。伦理资源转化中介的基本特性包括伦理生活基础性、主体自由创造平台性、伦理资源中转性。制度伦理具有依据伦理和支持伦理两层内涵、创管者道德和成员道德两个前提、鼓励保障和限制约束两种功能、逻辑态和实践态两种形态。制度伦理的逻辑态接近实践态,现存的制度伦理接近现实的制度伦理,使制度伦理担当传统伦理资源向现代性伦理资源转化的"组织化"中介成为可能。 相似文献
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在文化哲学视域,社会主义和谐社会是一动态发展理念,即认为社会应是基于社会主义初级阶段的社会系统有差异的各个部分、层面、要素,相互调节、协同、补充、容受、过渡,而产生比原来内容更丰富、更优良、更富有生命力的社会状态的发展过程.和谐社会构建首先需要文化模式转型,这种转型的关键环节是形成新的制度文化模式,后者的关键要素是和谐立法理念,这种理念的基本内容包括涉法主体立法参与和谐、法律制度设计和谐两方面内容. 相似文献
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社区居民自治有效制度是指一套能够合理配置和有效实施的社区居民自治制度。河北省城市社区居民自治有效制度形成的实践基础,主要是作为后发城市社区居民实际参与自治的程度,而理论依据在于居民自治主体制度的应然和当然性质,以及社区组织的结构化。其形成机制主要包括社区自治理念培育机制、社区组织协调发展机制、社区服务多元合作机制以及社区评价监督机制。其相应的政策推进预期为:将社区发展纳入中长期发展规划,加大财政投入;规范政府对社区的指导职能;合理配置和落实相关制度,促进社区相关组织适度发育;加强社区文化建设,推进无形制度向有形制度的合理转化。 相似文献
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文化哲学视域的过渡性制度 总被引:3,自引:0,他引:3
过渡性制度是行为主体对制度间接层次尺度清晰把握,而对直接层次尺度由模糊离散趋向清晰统一把握和遵循的动态性制度。它是制度创新的必经环节。作为应然存在的过渡性制度,回应着当代制度创新实践理性化、预期化、矛盾化、加速化的内在要求。过渡性制度的文化特点包括生成性、探索性、过渡性、模糊性和试验性,基本类型有空穴型、外引型、内转型。在制度创制实践基础上,过渡性制度→创新性制度→常规性制度→过渡性制度→……是一种螺旋式上升的运行过程。 相似文献
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李来和 《河北师院学报(社会科学版)》1997,(3)
社会主义市场经济条件下的人格塑造李来和社会主义市场经济条件下的人格塑造问题,固然需要从不同视角予以研究,但要深入把握这一市场经济学和人学的交叉问题,则必须从哲学的高度,在人与社会的关系这一更为开阔、更为根本的历史视野中去思考和开掘。人是社会运行形式的... 相似文献
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和谐发展--"制度伦理"与市场法治 总被引:3,自引:0,他引:3
在事实判断上 ,作为市场法治支持性伦理道德的“制度伦理”与市场法治是和谐发展的 ;从价值判断看 ,市场法治与“制度伦理”应该和谐建构。和谐发展———市场法治对“制度伦理”的需求诺贝尔经济学奖获得者诺思教授曾说过 ,自由市场制度本身并不能保证效率 ,一个有效率的自由市场制度 ,除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外 ,还需要在诚实、正直、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场 ① 。诺思教授这一观点已为大量事实所证明。这里 ,我们要指出的是 ,不仅停留于对制度的简单强调是不够的 ,就是仅仅停留于对道德和制度平… 相似文献
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