20世纪50年代初昌都地区党组织建设工作探析

1950年10月昌都地区解放,党中央根据昌都地区的社会实际,在吸收全国党建经验的基础之上,坚持实事求是,理论联系实际的原则,依托人民解放军,积极慎重地开展党组织建设工作,推动了昌都地区党组织建设工作的开展,亦使昌都地区的党建工作呈现明显的地方特点。     

近代湖南“自治”首举原因新探

长期以来史学界将湖南“自治”首举往往归结为抵制中央军阀的“武力统一”和提防外省军阀争夺地盘,力图自保。实则不然,湖南“自治”首举原因在于：资产阶级改良思潮引起社会思想舆论误导;群众心态的普遍趋合性,形成一种错误“共振”;少数先进人物（如毛泽东等人）,奔走倡导的真“自治救国”方案的推动。     

多元文化背景下高校思政课教学亟待解决的问题

多元文化已不再是一个纯学术的理论问题,而是一个更具重要现实意义的教育问题。多元文化目前已经冲击到大学生的理想信念、价值观念和道德意识。加强我国高校教育对"多元文化教育"问题的关注,既是教学改革的有益尝试,也是培养我国公民全球意识的有力途径。     

洋务外交决策方式的新变化

洋务运动时期晚清政府的外交决策方式发生了很大的变化,中枢与地方讨论决策和地方督抚自主决策是两个明显的表现,变化的主要原因是由于清政府固有的双重外交体制的存在和地方势力的不断扩张。变化表现出一定的理性决策空间,也反映晚清决策重心不断下移的趋势。     

《藏文白话报》中体现的中华民族共同体意识探析

1913年中华民国蒙藏委员会创办的《藏文白话报》在研究中华民族共同体意识塑造方面具有非常重要的史料价值。《藏文白话报》向西藏各族人民传播国家意识、民族平等团结意识、公民意识等现代民族国家的价值观念,提出了变革西藏政治制度、实行国家通用语言文字(汉字)、促进西藏与内地交往交流交融等增强中华民族共同体意识的路径。《藏文白话报》对西藏各族人民进行了思想启蒙,在客观上推动了中华民族共同体意识的近代重塑。但《藏文白话报》所宣扬的“五族共和”思想也具有一定的消极影响,对近代中华民族共同体意识重塑也存在一定的局限性。中国共产党成立后所坚持的马克思主义民族平等、民族团结政策,才真正成为重构中华民族共同体意识的思想武器。     

论毛泽东对成功实现西藏民主改革的重大历史贡献

民主改革是毛泽东民族思想在西藏的伟大实践,是妥善解决民族问题的创新与典范。毛泽东同志根据西藏的历史、地理、民族和宗教等特殊现实,以非凡的气度和智慧,采取和平改革的方针,顺利完成西藏民主改革,为西藏社会主义建设奠定了坚实的政治基础。毛泽东同志关于西藏革命道路的选择和一系列实践与理论创新,创造了处理民族事务的新模式,丰富和发展了马克思主义理论,开创了"中国特色、西藏特点"的发展路子。     

中共党史与宋庆龄研究的拓展成果——评《宋庆龄与延安时期的中国共产党》

宋庆龄作为孙中山的夫人和革命事业的继承人,在中国革命中她与中国共产党相识相知,社会主义建设时期充满热情地投身于新中国的建设事业,奉献于新中国的妇女儿童和社会公益事业,她是中国近代革命和社会主义建设的一面旗帜,是中国妇女的杰出代表,是伟大的爱国主义先锋,     

试论和谐社会与社会主义核心价值体系的逻辑一致性——兼论建设社会主义核心价值体系的现实途径

构建社会主义和谐社会是深入贯彻落实科学发展观和全面建设小康社会的重大战略任务,社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的灵魂。社会主义核心价值体系与和谐社会具有内在的逻辑一致性。在深刻认识和把握和谐社会与社会主义核心价值体系特征的基础上,进一步回答了建设社会主义核心价值体系的现实途径。     

论西藏和平解放时期国际环境与中共的应对策略

西藏和平解放时期,国际关系复杂,美、英、印等国插手其中,挑拨离间,阴谋破坏,使得原本就具有特殊地理和民族因素的西藏解放事业变得更加困难。中国共产党审时度势,携着新民主主义革命的丰富经验,坚持维护民族独立和国家主权的原则,分别采取了灵活多样的外交策略,一一化解来自印度、美国、英国等的阻力,西藏和平解放事业才得以顺利完成。其间,外国干涉我国主权的方式与目的、西藏分裂主义的各种表现、中央处理国际关系的原则和策略等都值得我们今天深入思考。     

近三十年来“中体西用”研究

近三十年以来,学术界对“中学为体、西学为用”的研究经历了两个主要阶段：第一阶段是20世纪80年代到90年代前夕研究主要集中在：该思想的提出问题;肯定其是洋务运动的指导思想以及思想的主要消极认识问题。第二阶段是90年代至今,学术界逐渐转换视野,研究取得了新进展：开创比较角度的探讨;否定该思想为洋务运动的指导思想;突破“中体西用”不变论,提出变流论;以中国近现代化关系为视点;基于文化、教育视野等方面的新趋向。当然,成绩的背后,也存在不足与尚待研究的问题。