理性与价值的整合:新发展观的确立与发展实践的转型

当前 ,社会实践的发展取得了巨大进步 ,但同时也遇到了一些全球性的问题 ,其深层根源之一是实践观念的偏弊。实践观念的核心是理性与价值的关系问题。发展问题解决的关键是实现理性与价值的统一。在此基础上 ,完成新发展观的确立和发展实践的转型     

科学的道德义蕴与道德规约

科学与道德是人类观念文化的两种不同形式。科学作为人类反映客观世界发展规律性的知识体系,以真为目标追求,具有认知功能;道德作为调整人与人、人与社会乃至人与自然之间的关系的行为规范,以善为目标追求,具有规约的功能。科学与道德是有区别的,但确认这种区别,并...     

马克思主义价值论与当代中国价值观的建构

马克思主义价值论是马克思主义哲学的重要组成部分,是思想解放和社会变革的重要先导.深入研究马克思主义关于价值本质、价值评价、价值选择、价值创造等问题的理论,培育和建构当代中国的主导价值观念,对于推进我国经济社会健康发展与人的全面发展,具有重要意义.     

全国"发展与创新"理论研讨会综述

由中国辩证唯物主义研究会、中共中央党校哲学教研部、《求是》杂志社理论部、中国社会主义社会辩证法研究会、广东省社会科学联合会、中共河南电业党校等单位联合发起的“发展与创新”理论研讨会，于2001年8月21日至24日在郑州召开，杨春贵、张江明、庞元正、赵凤岐、赵光武、陈章亮等来自全国各地的近百名专家学者出席了研讨会。会议认真学习江泽民“七一”重要讲话，以“三个代表”的重要思想为指导，围绕“发展与创新”这个主题进行了热烈讨论。一、深入学习“七一”重要讲话，深刻理解“三个代表”重要思想与会专家学者认为，江泽民“…     

青年毛泽东人生哲学发微

<正> 毛泽东作为一位杰出的思想家和卓越的政治领袖,其个性品格和思想事业,高山景行,震古铄今,对中国现代历史的发展进程,对几代中国人的意识和生活,都产生了巨大而深远的影响。然而,毛泽东并非天生的马克思主义者,他早年亦曾为探寻宇宙真理和人生真谛而上下求索、泛观博览、历尽曲折、备尝艰辛。研究青年毛泽东的人生哲学,追寻其早期思想     

发展与创新的价值评价尺度

发展从本质上来说是人类能动创造的主体能力不断生成、提高、展现并由片面的人向完整的人跃迁的过程,是人类的实践观念、实践中介、实践方式不断创新的过程。发展与创新的价值评价尺度则是人们在认知和把握人与自然、人与人的多重关系的基础上,根据个体、群体乃至人类生存发展的需要,而设定的引导、规约发展和创新主体的行为,昭示社会发展未来走向的价值坐标与规范系统。人们的发展与创新活动是在经济、政治、文化、生态诸领域进行的总体性活动,因而对于发展与创新作价值评价,就有经济、政治、文化、生态等多个维度。而作为价值主体的…     

社会发展的整体性特征

在发展问题上，有两种迥然有异的观点。一种是追求单纯的经济增长的片面发展观，一种则是追求经济、社会与人的协调而全面发展的整体发展现。以单纯的经济增长为目标的片面的发展现是近代以来资本主义工业化过程的观念反映。这种发展现将发展简单地归之为经济的增长，将经济的增长片面归之为物质财富的累积，而在寻求物质财富增长的途径时，又将人视为单纯被动的受体，认为通过市场机制的自发调节就能够实现经济增长，完成从农业文明向工业文明、从传统社会向现代社会的跃迁。以这种片面的发展观为指导的实践造成了一系列消极的后果，这突出…     

社会发展的动力机制

人们对于社会发展动力的认识 ,受社会本身的发展程度、社会发展动力机制和规律体系的展开程度以及主体能力的制约。社会发展动力系统是综合的和多层次的 ,社会发展动源在于经济力、政治力、文化力三个动力子系统的内部矛盾及其相互作用 ,而经济力则是社会发展的根本原因和核心动力。这一机制通过动力源开发、动力转化、动力培育、动力分配、动力反馈五个主要环节 ,实现为社会发展提供适度动力的目标     

当代中国发展哲学应关注的重大问题

当代中国的发展哲学,以现实的发展实践为基础,通过总结、概括发展实践的经验而逐步形成理论,对发展的先在前提、内在本质、动力机制和价值取向等问题进行研究,由此建构发展哲学研究的思维方式、价值取向以及相关的概念与范畴系统,并以发展哲学所建构的思维框架、价值取向和概念     

儒家人生哲学论纲

儒家学派在上下两千多年的发展过程中,经历了汉唐儒学、宋明新儒学和现代新儒学几个发展阶段,许多理论观点和阐释形式亦几经嬗变,但儒家学派的根本精神却始终存续其中。本文仅以《语》、《孟》、《荀》、《易传》、《礼记》等原始儒家思想资料为主要研究对象,并适当联系儒家后学的思想,对儒家人生哲学中的几个基本问题作些探讨。