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1.
世界上究竟有没有"心"、"心"是什么、心与身的关系如何,这一直是哲学的基本问题之一.随着科学的发展和认识的深化,经由语言学的心灵剥离、科学主义的心灵放逐、实证科学的心灵驱魅,古老神秘的灵魂不断地"祛魅",心理的本质得到了还原与澄清,灵魂问题亦演变为心理问题、心脑问题,而心灵哲学也正朝着自然化的方向重建.  相似文献   
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3.
意识的"难问题"又称为"世界之结"。为破解这一难题,历史上许多专家、学者提出了各种各样的破解之道。在众多的解谜方案中,著名脑科学家G.埃德尔曼的"动态核心假说"对意识的"难问题"作了独特的破解与诠释,具有重要的启示意义和价值。  相似文献   
4.
在人类把握世界的各种方式中,宗教与科学有着本质的区别。它们在研究问题的原则、立场、观点和方法等方面有根本不同。从人类知识的确实性与完备性不相容的视角看,科学与宗教有着相反的选择:科学在坚守高度的确实性理想的同时,在不断地牺牲着完备性;而宗教对完备性的坚守,又是以牺牲确实性为代价。然而,在对确实性与完备性两全理想的追求中,科学与宗教又有着相似的或相同的走向。  相似文献   
5.
近代以来,“人民”成了一个重要的政治话语表达。尤其是今天,“人民”更是世界大党中领导世界人口最多、国家最大的执政党——中国共产党的核心理念。而这一核心理念正是中国共产党在一百多年的伟大奋斗历程中,经过实践的不断淬炼而发展成熟的。具体而言,其中包含了人民是历史主体的学理、民心是最大政治的法理、人的自由全面发展是最根本正义的义理及“胸怀天下”人类情怀的情理等四重维度的理论内涵。这是全面、准确、深刻地认识和把握中国共产党的百年奋斗历程以及准确读识中国共产党心中“人民”分量的必然路径。  相似文献   
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