艺术品的内在魅力来自何方─—谈文本的召唤结构

艺术品的内在魅力来自何方─—谈文本的召唤结构林一民一艺术创作是把生活形象改造成作家经验与心灵的表现形式，而艺术接受则是把作品的艺术形象改造成读者的经验与心灵的表现形式。因此说，艺术品是作家创作的终点，又是读者（观众）再创作的起点；是作家创作的结果和产...     

科学主义与人文视野

科学主义与人文视野是人类长期在生存斗争中形成的两种观念、方法与价值体系。本文既分析了它们的对峙与分野，又论述了它们的互渗与交融，并在结论部分指出：这两种文化视野的融合、交汇、是今后的必然趋势。     

震动欧洲的“欧那尼之战”──兼谈艺术接受中的期待视野

本文以雨果夫人在《回忆录》中留下的珍贵史料为依据，考证了“欧那尼之战”的前前后后，并在此基础上，剖析了这场大论战在美学上的原因。同时，把这一文学现象当作一个典型案例，进而考察艺术接受中的期待视野。     

简论拜伦诗歌

浪漫主义在英国兴起的时代,也是英国诗歌辉煌灿烂的时代,这个时代足以诗人拜伦为其卓越代表的。拜伦一生只活到三十六岁(1788——1824),然而在这短暂的时间里,他却创作出了为数     

托尔斯泰为什么否定莎士比亚——兼谈文学接受中的差异性与背离性

在欧洲文学史上,莎士比亚是举世公认的戏剧大师和语言巨匠。三百年来,人们一直把他的作品看作是人类最珍贵的文化遗产。世界上许多第一流的作家提起他的名字,都赞不绝口,称他是“说不完的莎士比亚”。他几乎成了奥林匹斯山上的神,世世代代被人顶礼膜拜。歌德就曾说过:“当我读完他的     

文艺的多种功能与接受的价值取向

时至今日,文艺具有多种功能这一特征,已被大多数人所认同。如果说对这个问题尚有争议的话,那仅是排座次的问题,即哪一种功能应排首位,而哪一种又该放在其次和再次等等。笔者认为,之所以还有这些争议,无非是由于各人的价值取向不同所致。本文拟就文艺的多种功能与接受的价值取向间的关系问题,略陈管见。     

基于琼北旅游圈的区域旅游合作策略的实证研究

以琼北旅游圈为对象,通过文献研究和问卷调查掌握的数据,分析政府部门、旅游企业(包括旅行社、酒店与旅游商品厂家)、游客及其旅游市场培育、监管和产业升级的发展现状及其困境,提出相应的合作策略。研究结论显示,缺乏统一的发展规划、必要的财政投入、差异化的发展特征、功能匹配的基础设施、对路的市场营销和传播、进入性好的路网交通与标准化的旅游服务水平是当前制约琼北旅游圈发展的主要困境,而这些因素也是中国其他区域旅游合作、发展和推广营销的关键。     

商品大潮中的文学艺术

商品经济大潮冲击下，传统的艺术观和人们的审美观点发生了深刻变化。艺术走进市场是历史使然，艺术大众化过程即是艺术民主化过程，雅俗文艺将共存共荣。     

我们需要打开所有尘封已久的门窗──读《世界禁书大观》

我们需要打开所有尘封已久的门窗──读《世界禁书大观》林一民在人类文明史上，书籍的命运和人一样坎坷，冤假错案屡屡发现。远在公元前，古希腊哲学家普罗塔哥拉仅因在著作《论神》和《论真理》中，对神的存在提出质疑，而人遭迫害，书遭焚烧。就连荷马史诗《奥德修记》...     

从阅读过程看文学接受的心理机制

一文学作品之所以与众不同,其原因就在于它的传达方式。文学不同于其它社会科学,它是以形象反映社会生活,传达作者思想感情的。别林斯基在谈到文学与哲学、社会科学区别时指出:“哲学家用三段论法,诗人用形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事。”他还说:“科学通过理性分解活动,从活生生的现象中把普遍观念抽象出来。艺术通过想象的创造活动,用活生生的形象把普遍观念显现出来”。同样,文学与其它艺术门类相比,其传达方式却又别具一格。一座雕像、一幅画、一次演出,人们可以通过视听与触摸,用直接感受的方式欣赏它、接受它,理解形象的意义。然而,文学是一种语言艺术,它是以