说“凿齿”

“凿齿”顾名思义,即凿掉牙齿,所以有人认为考古发现的拔牙现象就是凿齿。但多数人对此解释持否定态度。笔者也有同感。古人对凿齿的记述与解释也各有不同。高诱注的《淮南子·本经篇》称:“凿齿兽名,齿长三尺,共状如凿,下撤颌下,而持戈盾”。而郭璞注的《山海经·海外南经》则称:“凿齿亦人也。齿如凿,长五六尺、固以名之”,上述文献各说不一。凿齿是人乎?兽乎?如说是兽,能持戈盾吗!与理不符,与情不合,只能认为是对人的贬称,不能视之为兽。所以郭璞说:“凿齿亦人也”。多此“亦”字,含意颇深,可视     

《韩州四治三迁考》补证——初迁白塔寨考

拙作《韩州四治三迁考》一文,对韩州的初、三和四治这三个所在地,都明确指出其地址,即城五家子古城、八面城和偏脸城;唯独对第二个州治白塔寨,没有指出确切地点,只是笼统说“为今双辽县的双城一带”。还说:“在此范围内踏查,没有发现古城     

石羊石虎山的汉魏铁犁铧质疑

1935年春天,长春近郊净月潭石羊石虎山的农民在耕土层下掘出了一件铁铧。现保存在吉林师范大学历史系的陈列室内。最早著录此铧的,是1959年孙常叙先生的专著《耒耜的起源及其发展》。该书对铁铧的描述如下:     

科尔沁左翼后旗考古调查概述

一科尔沁左翼后旗位于哲里木盟东南部,东接双辽县,北邻通辽县,西与开鲁县和库伦旗为界,南与辽宁省的康平、彰武两县接壤。全旗面积一万一千四百平方公里。科左后旗从地理上可分为北部,中部、南部和东南隅这样四个部分。北部是固定或半固定沙丘,其间分布有许多沼泽和草原,为纯牧区。中部是固定沙丘,草原面积较大,为半农半牧区。南部沙丘渐少,大部分是农田。东、西辽水在双辽汇合后南下,流经后旗的南隅,形成一块肥沃的冲积平原。     

因明思想起源初探

因明就是古印度的逻辑学说。探讨因明思想的起源,对研究思维的发展史和认识论都有重要意义。逻辑思想的起源也和艺术、哲学的起源一样,是人民群众在生产和阶级斗争的实践中逐步形成的。而不是佛道神仙的天启,也不是某位天才头脑中的固有物。因明的起源,人们从前认识模糊不清,并受到僧侣主义的曲解。窥基在《因明入正理论疏》中说:“劫初足目,创标真似。”又说:“因明论者源唯佛说”,本世纪30年代,我国的一些因明论著,也因袭这种说法,认为因明“源于佛说。”     

韩州四治三迁考

辽金时代的“韩州”史书曾多次提到。是当时宋金之间来往必经之地,是南北交通的重镇。北宋徽、钦二帝曾在韩州囚居过二年之久①。可见辽金时代的韩州,是一个比较重要的州治。韩州是今日何地,清末的曹廷杰有《八面城即韩州考》一文。据该城出土过“韩州刺史”边款的铜镜②,并引《蒙古游牧记》关