苏轼文艺思想的朴素辩证法特色

苏轼是宋代杰出的文学家和艺术家,其创作成就堪称灿烂辉煌,“浑涵光芒,雄视百代”(《宋史本传》)。在文艺思想方面,苏轼也取得了很高的成就。苏轼的世界观以儒家思想为主干,而又浸淫道释、博采百家。从总体上看,苏轼虽不能彻底突破唯心主义的限制,但在不少方面却显露出朴素唯物主义倾向,而且具有朴素辩证法色彩。这在他的文艺思想方面更为鲜明和突出。本文拟从积学与灵感、形似与神似、绚烂与平淡以及入世与出世四个方面对其文艺思想略加诠释,以求教于大方之家。     

《人间词话》刍议

<正> 在清代众多的词话中,王国维的《人间词话》以其见解之新颖、理论之独到,一直受到学术界的重视。概括地说,《人间词话》主要有以下四个特点: 首先,以境界说为中心构成了一个比较完整的理论体系。王国维明确提出:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”那么,怎样才叫做“有境界”呢,境界的基本涵义是什么呢?王国维说:“能写真景物、真感情者谓之有境界,否则谓之无境界。”所谓写“真景物”,是说写景妙造自然、体物得神,而     

叶燮诗歌理论述评

叶燮诗歌理论述评滕咸惠叶燮是清初杰出的诗歌理论家。他的《原诗》是一部重要的诗歌理论著作。当代学者多给以很高评价。或称其“精心结构”①，“能自立言”②；或称其“体系严整，论述精微”③；或认为叶燮可与包姆加敦并列”，或赞美叶燮与王夫之是中国古典美学银河系...     

苏轼文艺思想简论

苏轼是宋代多才多艺的大作家,其诗、词、散文、书法都取得了很高的成就,“浑涵光芒,雄视百代”。(《宋史本传》)同时,苏轼也是一位重要的文艺理论家。当代学者研究苏武的文艺思想,发表了不少有价值的论文和专著。①这里,本人也想略陈浅见,望专家读者指正。     

论王夫之诗论之贡献

王夫之是明清之际杰出的思想家,也是重要的诗歌理论家。近年来,王夫之诗歌理论研究颇为学人所重视,发表了大量的论著,取得了可喜的进展。但在不少问题上,或仍然存在分歧,或仍然有待深入。本人不揣浅陋,仅就王夫之关于诗以言情和情景关系的理论略述管见,以求就正于方家。     

清代马国翰著作木刻雕版在章丘发现

马国翰（１７９４－１８５７），字词溪，一字作吾。清代著名学者。他的著作传世的有《玉函山房辑佚书》（６００卷）、《玉函山房全集》（４１卷）以及几种单行著作。１９９５年秋后，马国翰著作木刻雕版在章丘市（属济南市）埠村镇西鹅庄被发现，共计５９６６块，除极个别略有损坏外，均完好无损。雕版保存者为西鹅庄村民李英顺。马国翰是他的外高祖父。这次发现的雕版，书名为《马竹吾先生全集》，它和现存书目比较，除收入了马氏两部主要著作以及其他几部单行著作的全部内容外，多出如下几种：１．玉函山房辑佚书目耕帖续补十六卷附二卷…     

王国维与西方美学

王国维始而热情介绍西方哲学和美学思想,尖锐批判中国古代腐朽没落的传统文学观念,继而对西方哲学和美学思想的真理性产生怀凝,最后又回归于中国古代文化思想的优良传统,并力图把中国古代美学和文学思想与西方美学和文学思想结合起来,把乾嘉学派的考据方法和西方的逻辑思辨方法结合起来,在美学和文学理论以及中国戏曲史研究中做出了独创性的贡献。