再论人与自我身心关系是道德调节的应有之义

学界在阐释道德概念时内涵过窄,道德调节范围应当拓展。善恶关系存在是道德发生的充要条件,以此分析人自我身心的相对独立性,可见人与自身(肉体自我)和自心(精神自我)之间存在着作为道德关系成立的充分前提和基础,因而人与自我身心之间的关系是道德调节关系的题中应有之义,唯此,道德调节功能才能发挥得更为全面。     

出版发行渠道变革的风险控制

为了适应社会的发展和市场经济的变化,出版社需要对出版发行渠道不断地进行变革,其变革是否成功关系到出版社的生存与发展,并且存在风险。为了规避风险,出版社应按照一定的原则有序地推进出版发行渠道的变革,并对可能存在的风险进行有效控制,使出版发行渠道的变革朝着预期的方向发展。只有认真、科学地规划发行渠道,才能有效地控制发行渠道...     

试论道教内丹学“形神俱妙”的生命哲学思想

道教内丹学追求个体生命的"形神俱妙"、"与道合真"。在道教内丹学看来,所谓的"形神俱妙"之"化体"是一种形、气、神高度合一的特殊的生命存在形态,合于形则显,合于气则隐,合于神则妙。由此,道教内丹学实现了个体生命长生在理论上的圆融。