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马克思主义中国化,从文化意义上来说,主要是解决马克思主义与中国传统文化的关系问题。马克思主义传到中国以后,作为一种新的文化形态取代了中国文化发展的原有轨迹。马克思主义在中国的胜利,不仅是它与中国革命的具体实践相结合的产物,而且是与中国的优秀文化传统相结合的产物。 把马克思主义看作一种文化现象并把它与中国文化传统联系起来研究是近几年理论研究中开拓的新课题。由于特定的时代氛围,这些研究大多都神奇般地加重了传统文化的法码,认为中国人接受马克思主义是因为它对中国传统文化的认同,马克思主义的中国化是被中国的传统文化所同化,毛泽东思想是中国思想文化合乎逻辑的发展等等,仍把当代中国的文化特征理解为所谓的传统文化。因此,需要重新摆正马克思主义与中国文 相似文献
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论历史从可能走向现实王少卿,朱金瑞一我们认为,对历史过程的研究不仅在视角上要反思,在历史范畴上也要有新的尝试。长期以来一直用历史的必然性与偶然性这对范畴对历史过程进行分析,总在几个极点之间徘徊。从现实出发就会看到,对历史理论的研究如果纠缠于一些旧的范... 相似文献
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图书是一种媒体。不管是对新闻业还是对出版业来说,都要正视图书的媒体属性,把图书当做一种与电视、广播、报刊和网络并列的媒体看待。从传播学的视野中观察,图书的媒体特性主要体现为:它是一种信息载体,它具有一定的新闻性等。因此,改善媒体传播和进行新闻改革必须重视并依据现代图书的这种媒体特性。 相似文献
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一定历史思维范式的形成和变更直接取决于史学视野的拓宽程度,井底之蛙,狭隘的视野必然导致自我中心主义和思维方式上的黑色误区。就史学发展的全过程来看,随着人类交往范围的扩大和认识能力的提高,历史认识的视野也不断在拓宽。历史学在这个过程中不断趋向科学。 相似文献
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可能性与现实性是哲学上的一时范畴,作者把它引进历史学研究的领域,从马克思主义经典作家的有关论述出发,指出了长期历史学研究中忽视可能性的原因,探讨了历史发展的可能性的客观依据,史学研究中对可能性探求应注意的问题及其运用的意义。 相似文献
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为了探索党史为现实服务的新途径,加快河南经济发展,由中共河南省委党史工作委员会筹备的“推动河南经济再上新台阶”党史研究会于1992年10月下旬在郑州举行。大会共收到论文116篇,来自全省理论界的80多名代表参加了会议。讨论会围绕着河南发展的历史和现状等问题进行了认真的讨论。与会专家一致认为,中国共产党领导河南人民进行革命和社会主义建设的经验教训需要认真的总结。在新的历史条件下,党史工作一定要走出书斋,发挥其在改革开放和经济建设中的作用。 相似文献
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