论家族企业的职业化管理

家族企业在国民经济发展中具有重要的作用。但随着市场经济的发展和企业规模的不断扩大,凸现了不断发展的"大企业"与内部不规范、不专业、随意性的"小机制"的矛盾,使家族制企业内部出现了一系列前所未有的困难,这种管理模式制约了家族企业的快速发展。家族制企业必须在外部环境不断改善的基础上,从内部机制制度着手,逐步引入职业化管理,逐步建立清晰、开放的股本结构和多层级组织结构;实行所有权与经营权分离与适度授权以及明确的职责边界和责权利体系等。     

模糊学的兴起与辩证逻辑

系统科学、计算机科学以及认识论的发展促进了模糊学的兴起。查德提出了模糊集合论的思想，并应用于逻辑和语言领域，为认识论和辩证逻辑提出了新的问题和解决的途径。首先，模糊学为辩证逻辑提供了依据。模糊性表征的亦此亦彼性促进了模糊逻辑、辩证逻辑兴起，而囿于经典形式化方法的模糊逻辑不能完全胜任，从而要借助辩证逻辑来解决。其次，模糊学的兴起证明以真假二值为基础的经典形式逻辑的局限性，而它又为辩证逻辑提供了一定的形式化方法，在一定意义上填平形式逻辑和辩证逻辑的鸿沟     

实践哲学:毛泽东哲学思想的一个基本特点

毛泽东哲学思想的特点是什么?这一问题困扰着它的研究者们.几乎每个涉足毛泽东哲学思想研究领域的人,都力求把握它.几乎每个毛泽东哲学思想研究的专家学者,在他们发表的文章及出版的专著中.都力图揭示它.仁者见仁,智者见智,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,见解纷呈,看法迥异.关于毛泽东哲学思想的特点问题成为毛泽东哲学思想研究中讨论最多、争论较大的问题之一.杨焕章编著、天津教育出版社1988年出版的《毛泽东哲学思想研究综述》一书中,就列举了学术界有关毛泽东哲学思想的特点研究的19种不同的看法.有的认为毛泽东哲学思想的特点是中国作风、中国气派;有的认为是中国化、大众化和重在实际运用;有的认为是实事求是.一些西方学者,试图运用各种比较方法来揭示毛泽东哲学思想的特点.大体看来他们主要从两个方面入手来寻找毛泽东哲学思想特点的,即从毛泽东哲学思想同马列主义的关系、毛泽东哲学思想同中国传统文化的关系来探讨,由此形成了毛泽东哲学思想是马克思主义的异端是乌托邦主义、是斗争哲学、是有缝隙的马克思主义等几种观点.总的看来.某些西方学者只是     

略论毛泽东对马克思主义伦理学的重要贡献

毛泽东对马克思主义伦理学说的贡献是多方面的,本文仅从无产阶级的道德功利主义、动机与效果的统一论、以集体主义为核心的共产主义道德基本原则三个方面加以简要论述。 1、论无产阶级的道德功利主义 功利主义原是资产阶级的一种强调个人利益是社会道德的标准和人类行为的基础的伦理学说,它反映了资本主义生产关系的特点。马克思主义经典作家曾经肯定过这种功利主义对资本主义经济关系的实质揭露的重大历史作用和反对禁欲主义、提倡个性解放的历史意义,     

试论毛泽东哲学思想的民族特色

毛泽东哲学思想是毛泽东思想的重要组成部分和理论基础,它既是马克思主义哲学基本原理与中国革命和建设的具体实践相结合的产物,也是马克思主义哲学基本原理与中国固有文化和哲学的优秀传统辩证融合的结果。毛泽东哲学思想除了直接继承马克思主义哲学思想外,还吸收了中华民族有史以来的思想精华,批判地继承了中国优秀的哲学遗产,从而使毛泽东哲学思想具有鲜明的民族特色,具有为中国老百姓所喜闻乐见的新鲜活泼的中国作风和中国气派。     

毛泽东论执政党建设的根本问题

1949年中华人民共和国成立以后,中国共产党成为执掌全国政权的党.党如何在执政的位置上加强自身建设,始终保持无产阶级先锋队的性质,发挥领导和团结全国人民进行社会主义革命和建设的核心作用,就成为迫切需要解决面又必须解决的重大理论和实践问题.毛泽东在领导全党进行社会主义实践活动中.创造性地提出了许多关于执政党建设的思想理论,其中极为重要的一点就是他认为执政党建设的根本问题是密切联系人民群众,它内在地构成了毛泽东社会主义时期的重要思想内容.具有重大的现实意义和理论价值.     

中国古代人性论与现代管理

中国古代的人性理论丰富多彩 ,这些早熟的人性理论并不具备产生现代管理理论的基础。但是 ,中国的性善论以其人本取向为现代管理理论确立了人文价值目标。以性善论为人性基础的管理理论告诉我们 ,管理要有人文价值目标的支撑 ;管理是人本管理 ,它不应该是对人性的压制 ,而是对人性的张扬。     

走向世纪之交的中国当代哲学

<正> 再过几年,伴随着20世纪帷幕的徐徐落下,我们将走向21世纪。在世纪之交、千年之交的这一历史时刻,哲学将怎样指导未来和拥有未来?这是一个非常富有意义和现实的课题。寻求发展意识和创造意识,是哲学的本性,这种创造意识和发展意识无论是对现实的指导还是对真理的追求,都体现了哲学发展的独特性,哲学的独特性也必然根植于其历史发展的氛围之中,并寻求与现实的结合点,因此我们对于21世纪中国哲学的预测和展望,其立足