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《玄怪录》是唐代小说的一部代表作,鲁迅先生曾说:“造传奇之文,会萃为一集者,在唐代多有,而煊赫莫如牛僧孺之《玄怪录》。”但是长期以来见不到传本,《说郛》和《唐人说荟》等书所收的《玄怪录》,只是一个残鳞片羽的节本。而《太平广记》里所保存的佚文,却有三十多篇,郑振铎先生曾据以辑录,刊于《世界文库》第十卷。这里需要说明的是,《太平广记》共引《玄怪录》三十一 相似文献
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由武汉大学教授吴志达、陈文新等领衔编纂的国家重大文化工程《中华大典.明清文学分典》,于2005年9月由凤凰出版社(原江苏古籍出版社)出版。《中华大典.明清文学分典》包含明文学部一、明文学部二、清文学部一、清文学部二、清文学部三,共5个分卷,计1 200万字。其编纂始于1994年,集30余位学者之力,整整用了11年时间,才告完成。这是一部系统地汇辑明清文学研究资料的大型类书,对相关研究领域做了全面拓展,标志着明清文学研究进入了一个新的历史发展阶段。它的出版,对中国文学史、思想史、传统史学、传世典籍研究诸方面都具有重要意义,并将以其弘扬民族精神、传承民族文化的特殊功能服务于国家、造福于子孙。2005年10月20日,武汉大学隆重举办《中华大典.明清文学分典》出版座谈会暨学术研讨会,旨在深入探讨该书的学术价值,寻找与之相关的学科生长点和发展契机,以进一步推进学术事业。本刊特选登主要领导的致辞和部分专家的发言,以飨读者。 相似文献
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《太平广记》编成之后,于太平兴国六年(981)曾奉诏雕板印行,但流传不广。尤袤《遂初堂书目》著录有《京本太平广记》,疑是坊刻本。宋刻本现在已经见不到了,只有清人吴骞旧藏的一个许自昌刻本,曾经陈鳣据残宋本校过,还可以窥见宋本的大致面目。这个残宋本阙卷很多,文字与谈恺刻本稍有差异。陈鳣用蓝笔校在许刻本上,可知宋本半页十三 相似文献
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从换尸案看古代文言小说的特点 总被引：1，自引：0，他引：1
中国古代文言小说的范围十分宽泛,包括了许多不同类型的书。在通俗小说发展成熟之后,传统的小说观并没有改变,反而有变本加厉的扩展。清末民初人把各种内容庞杂的书统称之为笔记小说,实际上不是把笔记归属到小说之下,而是把小说归属到笔记之内了。那么,笔记著作里又有哪些作品应该看作小说呢?我们不妨举一个实例来进行讨论。 相似文献
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宋元小说的写实手法与时代特征 总被引：2，自引：0，他引：2
宋元小说的艺术成就,突出表现在细节描写上的逼真与如画,用写实的手法再现了特定时代、特定环境中的社会风貌和生活气息,就像张择端的《清明上河图》那样,体现了宋代艺术的一种潮流,形成了有民族特色的现实主义文学风格.例如宋元小说的代表作《碾玉观音》,就在临安的都市里展示了故事发生的场景.璩老儿开的裱褙铺在钱塘门车桥下,后来崔宁开的碾玉铺则在清湖河下,都是杭州实有的地名,可以在《咸淳临安志》、《梦粱录》等书里找出它的方位.更值得注意的是咸安郡王韩世忠的王府,原在清湖之东,清湖桥之西,后来献给公家作了左藏库.据《咸淳临安志》卷十载: 相似文献
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我国诗歌在长期的发展过程中形成了它的民族形式和民族传统,也就是诗歌的中国作风和中国气派(这里谈的实际上只限于以汉语写的诗歌)。这是决不能采取虚无主义态度的。然而诗体并不是一成不变,而是不断地发展、演变,推陈出新,而且又是丰富多采的。从历史上看,每个时代的新诗体,总 相似文献
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程毅中 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2008,45(1):48-53
作为国学研究对象的一部分，古代小说的概念非常宽泛。历来史志书目的著录取舍不同，在目录学上造成不少难题。而无论占体还是近体小说，其中都有大小不等的文献价值和文学价值，我们不能不予以重视。本文提出：首先，我们需要对古代小说分别轻重优劣，逐步加以评价；其次，要结合中国小说的实际进行小说史的研究；再次，要在目录学上对小说分类进行改革。 相似文献
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