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羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
李君蒲清、曹君日升、汤君可敬、蒋君天桂,以其合编的《中国古代寓言选》见示,说是敬爱的文艺界老前辈茅盾同志巳经为他们题了书签,希望我审校一遍,并写几句话作为序言。我以忝居一日之长,不获辞亦不宜辞,因穷数月之课余时间,校读了这部书稿。觉得它的注释确切而通俗,译文流畅而生动,评语精练而泼辣,读起来使人感到醍醐灌顶、舌本留 相似文献
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<正> 1 屈原是我国伟大的爱国诗人。他出身于楚国的贵族家庭。但自吴起变法以后,楚国废除了宗支疏远的贵族特权,所谓“楚邦之法,禄臣再世而收地”(《韩非子·喻老》),就是说奴隶主贵族的封地,过了两代以后便要收回。到了屈原手里,屈氏所享受的种种特权已经被收回了,所以屈原有“忽忘身之贱贫”(《惜诵》)的话。屈原所处的无权地位,决定了他有机会接近下层群众,因而能听到底层人民的呼声,了解广大群众的愿望,从而形成自己政治理想。他的政治理想,概括 相似文献
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羊春秋 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
有十几个高等院校的教师合作,由王季思和李悔吾、肖善因三先生主编、上海文艺出版社出版的《中国十大古典悲剧集》和《中国十大古典喜剧集》(以下简称《悲剧集》和《喜剧集》),是解放后我国古典戏曲研究中引人注目的新成果.它运用现代悲剧和喜剧的美学理论,继承和发展我国传统的评点形式,对剧本的思想性和艺术性作了深入细致的探讨,为我国古典戏曲研究工作,开辟了新的蹊径,提供了新的范例,使广大读者的耳目为之一新. 相似文献
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羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
伟大领袖毛主席在《贺新郎·读史》这首词中,以极其形象的语言,经济的笔墨和精湛的思想,给我们写了一部生动形象的社会发展史,高度概括的阶级斗争史。他老人家挥动如椽的巨笔,拨开了封建史学家所散布的重重迷雾,指出了推动历史前进的是奴隶起义和农民起义,而又说得那样地深入浅 相似文献
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羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
随着都市经济的日益繁荣,市民阶层的日益活跃,乐工、歌妓为了适应他们日益增长的文化需要,那些“新声巧笑于柳陌花街,按管调弦于茶坊酒肆”的曲子词,便在民间迅速繁荣发展起来,其势头远远超越隋唐、五代,成为人们所喜闻乐见的一种文学样式。它以强大的生命力,巨大的冲击波,推动了上层知识分子不得不涉足于这块芬芳绚烂的文艺园地,逐渐完善了它的形式,提高了它的表现力,使之由诗的附庸,一跃而为当时文坛的盟主。高峰迭出,五彩纷呈,上可与唐诗争胜,下可与元曲竞秀,形成一代文学的特色。据《全宋 相似文献
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羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序羊春秋聂茂将这些年来发表的散文结成集子出版,恳请我为之作序,我欣然应允。理由有三:聂茂为人忠厚,淳朴如噗,善良似玉,有强烈的事业心、进取心和责任感,其奋斗拼搏之经历,令人动容,此其一;聂茂为文真诚,以情... 相似文献
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船山先生,世所公认之大哲学家,大文学家也。其煌煌巨著,衣被后世,沾溉末学,无间言矣。然其对万历间兴起之竟陵诗派,痛加挞伐,似非公允之论。如谓其诗“似妇人”、“似衲子” (《夕堂永日绪论内编》),“创而为腐、为尖、为钝、为贱”(《明诗评选》卷四),是“青楼哑谜”、“市井局话”、“闽夷鸟语”、“洒肆拇声” (《古诗评选》卷三),是“以措大攒眉、市井附耳之情为情” (《明诗评选》 相似文献
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羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
比喻是表达思想、阐明事理的一个重要方法,它的作用在于使抽象的概念具体化,艰深的道理浅显化,使人们从熟悉的东西中了解不熟悉的东西,从已知的道理中推及未知的道理。所以它很早就在我国哲学和文学的领域内,得到了广泛的运用。从孔夫子到孙中山,从屈原到黄遵宪,没有一个不借助于比喻阐明自己的观点和加强文学的因素的。不过,他们所创造出来的那些比喻,都是从他们那个生产水平和认识水平出发的,跟我们的时代精神和思想感情 相似文献
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羊春秋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1985,(Z1)
李群玉在晚唐诗坛中享有很高的声誉,他擅长书法,善于吹笙,是一个具有多方面艺术才能的人。令狐綯说他“佳句流传于众口,芳声籍甚于一时” (《存处士李群玉状》),周朴说他是“群玉诗名冠李唐”(《吊李群玉》)说明他虽然是“幽沉江介,分讬渔樵,可是他的诗歌却赢得了当时著名诗人的崇高评价。 相似文献
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