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1.
翁俊山 《理论界》2010,(4):146-147
中国传统的价值观念,是一种整体文化所体现的群体意识和精神。在整体价值观念视野下,以人为中介,构成了自然、家庭、国家、天下的一体化结构。儒家"家文化"是在"家-天下"框架中形成的,"家族精神"对古代中国的政治、经济乃至文化、制度都产生了深远影响。笔者在分析儒家"家文化"主要特点的基础上,提出将分析中国社会经济的起点设置为"家-宗族"联合体。着眼于未来,中国社会经济发展的基础和生命力,在于"家-天下"范式下的"家族企业-企业联合体"的创新、变革与繁荣。  相似文献   
2.
翁俊山 《理论界》2010,(5):123-124
《史记·刺客列传》记载了希望以"士"扬名天下后世的豫让刺赵襄子的传奇故事。笔者从儒学的角度对这一文本进行了分析解读,揭示了豫让与赵襄子本质上的合谋关系:两人均遵循"天理"这一天下大义,一起维护以"忠"、"义"、"仁"为基础的社会伦理规范,从而成为对方眼中的"天下之贤人"。而正是在这一伦理规范中,豫让与赵襄子两个人才得以顺利地订立了契约,并实现了性命与名望的交易。  相似文献   
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