现实的人:马克思主义哲学体系的基本维度——读《德意志意识形态》

作为马克思主义唯物史观"原生态"的《德意志意识形态》(以下简称《形态》)是理解马克思主义唯物史观的关键,而"现实的人"又是马克思主义唯物史观的前提。所以本文从《形态》出发,通过对文本的解读来说明其是马克思主义哲学体系基本维度的理论地位,然后从四个方面"现实的人"为我们理解人的本质提供哲学依据,为我们认识"以人为本"提供理论指导,为我们是否围绕自身形成信仰提供衡量标准,为我们不断满足自身需要提供理论支点来彰显其现实意义,同时也从现实层面证明了"现实的人"是马克思主义整个哲学体系的基本维度。     

在社会开放视域下论人的全面发展

人的全面发展是一个漫长的社会历史过程,实现人类解放是马克思主义者的终身奋斗目标,而处于当代开放型社会中,相比封闭型社会,各方面都有了质的突破,而在＂现代化问题＂普遍存在的今天,势必给人的全面发展带来复杂而尖锐的问题。作者通过对人的本质、人的存在和人的意识三方面进行现代性和开放性的解读,从而为社会开放视域下人的全面发展理论提供又一层面的理论支撑。     

浅析奥康纳双重危机论及其对生态问题的现实启示

詹姆斯·奥康纳在承认马克思主义经济危机论的基础上提出了经济危机与生态危机并存的"双重危机论",开始重申马克思主义的生命力,有力回击了马克思主义存在"生态思想空场"的论调,这种重申在生态问题日益严重的今天无疑具有非常重要的意义。但是由于其理论有一定的局限性,这也决定了我们既要用马克思主义的党性原则对其进行批判,又要坚持科学的态度对其创造性地加以吸收,不能以"误读"的理论作为解决生态危机的指导思想。