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1.
人是社会的主体,按马克思主义的观点,人是社会关系的总和。而在阶级社会的诸多社会关系中,代表着生产力、生产关系的阶级关系又是基本的,所以,“人”的基本内涵是阶级,生物的人与社会客体的结合点也是阶级。所以,阶级分析方法是阶级社会里认识人、也是认识社会的基本方法。我同意这一看法,但我们不能停留在理论上对阶级进行抽象,只讲固有  相似文献   
2.
美国的“第三院游说”制度董天佳作者:董天佳,女,1961年生,美国波士顿学院社会学系博士研究生。“第三院游说”是当前美国政坛及公众关注的焦点问题。对它的争论极为深刻地反映了美国政治运作机制及其整个政治文化的本质。一、一般背景及问题所在第三院游说的说法...  相似文献   
3.
在力图反映由于自然条件和长期历史发展过程不同而形成的各具特色的民族、地区特定时期的社会基本状况和本质特点的时候,如何避免理论上的教条化(包括系统论等新方法)和只抓具体问题的琐碎研究这两个极端?  相似文献   
4.
对十九世纪末年直隶山东农民对外矛盾的分析,当前大致有两条思路:一是把农民看作是受压迫的落后阶级,外来压迫使其产生了对外矛盾,而落后造就了义和团运动这种形式的运动;另一思路是从文化冲突入手,认为农民在信仰、习俗等一系列心理行为特点方面与外来势力及教民存在尖锐的对立,因隙成恨酿成普遍的社会矛盾.笔者以为,阶级的作为产生于直接规定了其生存发展具体利益要求的各种物质要素,其交织作用构成结构,即生存体系.①义和团运动中农民的对外矛盾即产生于十九世纪末年西力东渐对这地区农民生存体系的作用.笔者试图由此在以下三方面有所推进:第一,将对压迫的反抗置于农民阶  相似文献   
5.
(一) 搞革命时需要明确的阶级划分,以便对革命对象、革命的依靠力量和能够团结争取的力量有个总体的、清晰的认识,虽在特定时期、特定地区的具体情况下,这种划分会有所变化,具体处理方式也并非千篇一律,可有这么一根线,具体工作点能有所依循,不致懵懵懂懂。毛泽东《中国社会各阶级分析》及同时期一些其他人的著述所阐明的观点,使整个新民主主义革命有了明确的总路线。那么,现在搞建设还需不需要这样的划分呢?当然不能象搞革命那样寻找对立阶级并用急风暴雨式的手段依靠某些阶级去硬性消灭某些阶级,但目前的改革也是革命,这是一场深刻得多但却是悄悄进行的革命,它以社会自身职能的调整,以潜移默化的形式来实现。在这场革命中,并不是所有社会力量都是积极力量,阻碍我  相似文献   
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