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作为一种学术追求 ,传播学本土化已不仅仅是一种理论倡导 ,而且是一种研究实践。最近 ,张立伟研究员的新著《心有灵犀 :儒学传播谋略与现代沟通》 ,由西南财经大学出版社出版 ,为我国传播学本土化研究增添了新成果 ,让人倍感欣喜。中外学者都已体认到 ,中国传统文化蕴藏着丰富而深刻的传播思想和传播智慧 ,将其发掘出来奉献给世人乃传播学研究者义不容辞的责任。然而 ,中国传统文化是那样博大精深 ,如何切入研究对象 ,却是每一个传播学研究者不能不仔细思考的问题。张立伟先生采取专题研究的策略 ,从儒学传播谋略切入 ,避免泛泛而论 ,无疑是… 相似文献
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重大事件是媒体发展的历史机遇,2010年广州亚运会将为我国媒体特别是广州地区媒体带来历史性的发展机遇。面对机遇,媒体只要善于利用、善于发挥主观能动性,就会获得极大的发展。广州媒体应当采取正确的媒体战略,积极应对,达成广州亚运会与广州媒体的双赢。 相似文献
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传媒多元化具体落实了媒体服务于民主的使命,已成为西方传媒政策一个无可争议的准则和目标。由于民主概念的多义性以及对传媒、市场等主体角色的不同理解,西方传媒政策在"何谓多元"以及"如何多元"等问题上意见殊异。无论将传媒多元化视为意见的自由市场,还是公共领域,抑或主张自由竞争的市场机制,或者主张积极干预的传媒政策,目前西方传媒多元化政策的设计都主要是基于一种结构/内容区分的逻辑。现行这种以市场为中心、强调结构决定内容的实用主义至上的政策逻辑值得我们省思。 相似文献
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从以受众为中心的角度出发,通过全面梳理行为传统和文化传统的受众中心模式,透视了有关研究所展现的理论空间,可以看出行为传统与文化传统的主要差异在于:行为传统主要是研究受众对于媒介的选择以及反应,而文化传统主要是赋予了受众在解读文本方面所具有的权力;行为传统所考察的是受众媒介接触行为的产物,而文化传统主要是解释受众接受媒介信息的过程。 相似文献
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董天策 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(9):190-194
新闻的定义向来是一个存在着争议的基本理论问题.本文在梳理我国20世纪新闻定义研究沿革的基础上,对新闻的定义作了语义学的探讨,从而阐明事实说和报道说作为一种"释义性"解释,都有各自特定的使用场合,不能相互取代;信息说科学地揭示了新闻的一般本质,相对于事实说和报道说而言,是一种巨大的历史进步;与此同时,我们必须注意到新闻在阶级社会中的特殊本质,即新闻是报道新近变动的事实来反映社会生活的意识形态. 相似文献
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本文认为 ,在建构科学的公共关系学理论体系的过程中 ,应当贯彻以下原则 :一、加强多种视角研究 ,建构多种理论体系 ;二、一以贯之 ,自圆其说 ;三、开拓创新 ,深化完善。 相似文献
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发展民主政治与深化新闻改革 总被引:1,自引:0,他引:1
董天策 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(12):107-109
党的十七报告明确提出"坚定不移发展社会主义民主政治"。本文认为,政治体制改革必将深化我国自十一届三中全会以来的新闻改革,促使新闻改革在经历了新闻业务改进、新闻观念更新、经营管理改革几个阶段以后,走向在制度层面探索信息传播调控新机制的管理体制创新阶段。 相似文献
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新闻媒体尤其是地方传媒如何做好西部大开发的新闻宣传,是新闻工作者正在努力探索的重要课题.本文考察了成都报业在2000年春夏期间的新闻实践,将其舆论动员阶段的成功经验总结为三个方面,即联系本地实际,突出地方主题;深化理论宣传,奠定认识基础;加强报道策划,深化宣传艺术. 相似文献
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董天策 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(7):151-152
本文结合四川大学新闻传播学本科专业教学计划的修订,探讨了新闻传播类专业教育的基本原则加强基础教育,拓宽知识面向;强化专业特点,适应就业口径;完善课程体系,实现整体优化;注重实践教学,加强能力培养. 相似文献
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中国报纸类型的历史发展 总被引:2,自引:0,他引:2
长期以来,有关报纸形态或类型的论述散见于新闻史著作,让人难以全面把握其演进轨迹。本文在吸取有关研究成果的基础上,将现代意义上的中国报纸概括为宗教报纸、商业报纸、政论报纸、机关报、晚报、专业报(行业报)、都市报几种形态或类型,并对各类报纸的历史沿革与内容特色作了全面的描述与分析,有助于更好地洞察我国报业发展的历史脉络。 相似文献