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薛雷 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(6):105-109
“拉魂腔”是流布于苏、鲁、豫、皖四省交界区的地方性剧种、声腔。作为这一地区较有代表性并别具特色的地方性剧种、声腔,“拉魂腔”在区域性的地理范围内还是引起了戏曲界、学术界的兴趣和关注,因而,相继出版了一些相关的学术专著及研究成果。本文对其诸多研究进行较为系统的梳理,并给予思考后的认识与分析。 相似文献
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薛雷 《江苏教育学院学报》2007,23(4):104-105
当前,大众音乐文化充斥着我们的音乐文化生活,并已成为音乐文化中强有力的一个支脉。此时的大众音乐文化是其发展到第二阶段的具体表现,同时预示着大众音乐文化的发展即将迈入第三阶段。精英音乐文化和大众音乐文化的相互借鉴,取长补短,是大众音乐文化最终的走向。 相似文献
3.
薛雷 《江苏教育学院学报》2008,24(5):83-85
以徐州柳琴戏作为研究对象,对其生存和发展进行剖析。柳琴戏是当地文化的一种选择,同时,柳琴戏也要适应本地区文化的要求。 相似文献
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平等权是我国公民的基本权利之一,医疗平等权是其中的重要组成部分。由于受到现行体制、实在规则和传统文化诸方面影响,农民的医疗平等权的法律保护长期乏力,农民的医疗保障覆盖面窄、资源配置性差、卫生可及性低。农民医疗平等权的法律保护,需要从立法、执法、司法、守法等方面进行全面深入的研究,而如何实现农民身份地位的平等是解决问题的关键所在;同时要实现城乡医疗卫生投入上的平等,加快平等权司法审查制度建设,加强农民维权教育。 相似文献
5.
薛雷 《江苏教育学院学报》2000,(3)
重复进行在旋律环境中不是显形为一种力度和紧张度的向外扩张 ,而是凝聚着向内心深处压去 ,形成一种热烈的冲动 ,它在旋律中重复进行塑造音乐形象 ,揭示内心世界 ,烘托场景气氛 相似文献
6.
“原生态民间音乐”的再认识 总被引:2,自引:0,他引:2
薛雷 《江苏教育学院学报》2006,22(3):106-107
“原生态”一词在当前民间音乐研究中使用率颇高,成了一个约定俗成的概念,但“原生态民间音乐”的界定,只能看做是一种相对的概念,是一种理想化的观念。当前,认识和理解“原生态民间音乐”在民族音乐学研究中,不容回避,且具有现实意义。 相似文献
7.
徐汇区中心医院是一所上海市二级甲等综合性医院.科室设置齐全.拥有较雄厚的医疗技术力量和较先进的医疗、教学、科研设施和设备。但是.随着社会经济的飞速发展,人民群众生活水平的不断提高.“三医”联动改革的不断深化.医院在激烈的市场竞争中求生存.需要符合新时期的医院管理模式和医疗服务模式.更需要综合能力素质都较强的复合型人才.才能保持和增强医院的核心竞争力。 相似文献
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薛雷 《江苏教育学院学报》2001,(1)
中国传统音乐节拍感存在于传统音乐的各个门类中 ,;时间结构上的“散” ,是中国传统音乐的最大特征 ;其节奏的独特性 ,蕴含着中国传统音乐节拍特点 相似文献