论社会主义核心价值观中的自由理念

"自由"是当代世界意识形态斗争的焦点话题之一。社会主义自由价值观来自对西方自由价值观的批判超越,这种超越使两种价值观在"为什么要倡导的自由"、"倡导什么样的自由"、"怎样实现自由"等问题的理据与意蕴上呈现出根本的不同,社会主义倡导自由是基于人类历史发展的客观逻辑,为的是无产阶级与全人类的自由解放,其本质内涵是个人全面自由与社会整体正义的统一,其实现则取决于人类从资本的统治与奴役下解放出来的程度与历史进程。而西方自由价值观以主观抽象的人性论为基础,其本质指向是维护资本的"自由"统治,核心就是免受干预地发展资本主义的自由,是自私自利的个人最大限度地满足自我意欲的自由。     

论执政能力建设的政治道德基石

政治道德是指在政治实践和政治生活中形成的合情合理、合乎正义的行为道德规范以及从政者的思想道德品质的总和。在执政能力建设中,政治道德凸显为执政为民、求真务实、廉洁高效、公平正义等执政价值理念的实现,它构成执政能力建设的坚实基础。     

论习近平对社会主义自由价值观的创新发展

在习近平关于"中国梦"、"全面深化改革"等系列重要论述中,始终贯穿着"促进人的自由全面发展"的深层价值逻辑,形成了关于社会主义自由问题的一系列重要思想,这些重要思想不仅阐明了加快构建我们自己的"自由"价值体系的紧迫性、必要性,而且结合时代实际与中国发展,对倡导什么样的社会主义自由理念及如何推进社会主义自由作了时代性中国化的马克思主义表诠与阐发,是社会主义自由观中国化发展的最新科学成果。     

在历史辩证法基础上理解邓小平理论——读《邓小平与历史辩证法》

说邓小平理论是当代发展着的马克思主义,最重要的根据是其坚持以马克思主义基本原则创造性地解决当代中国的发展问题.因此,科学地理解这一理论的品质也必须从这一根据出发,说清楚马克思主义与邓小平理论的源与流关系,说清楚有中国特色的社会主义理论的现实意义.     

平等、正义与社会主义——略论尼尔森激进平等主义政治哲学

文章从当代西方政治哲学对正义的论争入手，初步评析了当代西方“左翼”平等主义的代表人物K·尼尔森的正义观。文章指出，尼尔森立足于对阶级与正义的关系的分析，对罗尔斯“公平正义论”进行了有力批判，并提出了自己的激进平等的正义观念与原则，力图阐明社会主义正义观的基本形式。尼尔森的激进平等主义正义观虽有马克思主义的思想渊源，但与马克思主义仍存在本质差异。     

试论地方政府管理模式创新的动力、条件与方式

对当代中国地方政府管理模式创新的动力、条件与方式进行了探讨 ,指出地方政府管理模式创新动力来自内外两方面 ,成功的地方政府管理模式创新必须具备主体、组织、文化 3个方面的条件 ,最有效的创新方法是将渐进方式与激进方式结合起来     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的历史理路与现实进路

在对象性依存关系及其交互作用中建构彼此的自我认知与实现共向发展,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化百年相结合的基本逻辑。在马克思主义中国化的三次历史性飞跃中,马克思主义基本原理和中华优秀传统文化相结合先后呈现出“互释融通”“互补融合”“互观融创”的历史理路。“共产主义”“小康社会”“实事求是”“中国式现代化”“人类命运共同体”等融合性概念接续凝聚思想聚点,得到理论界的认同与呼应。新时代,马克思主义基本原理同中国优秀传统文化相结合的最终走向就是二者融为一体,并在此基础上形成中华文化与中国化马克思主义的新形态,继而推进这种中国化马克思主义的世界化,共同创造性展开人类文明的新形态。     

历史—地理唯物主义视域下的城市空间生产——哈维的理论范式及个案研究

哈维认为,历史唯物主义的地理学之维并不是外在的嫁接,而是"历史"本身之内在的,他从"绘制空间"等六个方面建构了一种历史-地理唯物主义。在这种升级的唯物主义版本里,诸如空间、位置、场所等地理学概念成为人们理解世界的核心。哈维基于历史-地理唯物主义对于资本主义城市空间生产的运作逻辑分析,以及对于巴黎改造等城市空间生产的实证研究,在创新中坚持了马克思主义的基本立场,对于当代中国的空间生产也有一定的警示意义。     

实现公平正义——和谐社会建设的重要内容

党的十六届四中全会提出要把和谐社会建设摆在重要位置，那么和谐社会到底有哪些深刻内涵呢?东南大学的袁久红、李冬梅提出公平正义是和谐社会的重要内容的观点。     

柏拉图的国家主义正义论——《理想国》的政治哲学解读

柏拉图的《理想国》就是一部“正义论”。柏拉图在探寻国家正义的过程中 ,从可经验的个人正义开始 ,通过理性的归纳 ,引导人们到对国家正义的认识上 ,提出国家的正义就是和谐与秩序。但是 ,国家正义在内容的体现上 ,又完全在于其公民的政治素质。与智慧、勇敢、节制相对应的三个阶层的划分及其各安其分、各尽其责 ,这既是国家正义的体现 ,又是国家之所以正义的条件。同时 ,这三个阶层的共同目标是实现国家的伦理目的 ,每个公民都应该为这个目标的实现而遵循自身的正义。柏拉图正义论的鲜明特征是方法论上的整体主义与价值观上的国家主义。