从国家理性到公共理性——康德政治哲学的革命

康德的公共理性理论不仅具有道德哲学的意义,更具政治哲学的价值,它集中体现了现代政治哲学的核心范畴。康德将公共理性置于启蒙的论域中,凸显出自我与公众作为现代政治哲学的两项根本要素。其中自我的启蒙展现出现代政治哲学的自由价值,公众的启蒙凸显了人民与世界公民的理念。在此基础上,公共理性取代传统的国家理性观念,强调理性的权威,抑制权力的恣意。经由公共理性观念,人民主权观念与普遍人权观念能够得以有效的关联,从而突破现代世俗化进程中所形成的资本-民族-国家体制,形成世界共和国的理念。从国家理性演化为公共理性的概念进程凸显了康德政治哲学的哥白尼革命的典范意义。     

大空间秩序视野下的国际公法——从欧洲国际公法到全球国际公法的梳理

国际公法秩序在现时代所遭遇的危机使得必要从大空间秩序的视角去重新思考国际公法秩序的基础和本质问题。施米特基于大空间的视野对欧洲国际公法秩序的讨论构成了国际公法演化历史的独特解释范式。基于施米特的大空间的视角,可以辨识出国际公法秩序发展的三个阶段：欧洲阶段、实证阶段和全球阶段。在这三个发展阶段中,空间概念也表征为政治的、规范的和思维的。基于此,政治地理学从物理空间的范畴走向了想象空间的范畴。在这些因素的共同作用下,国际公法秩序的历史发展表现为从欧洲国际公法秩序向全球国际公法秩序的典范转移,其表现形式是人权法的强行法化。     

当代中国新道德体系的四大辅助体系与功能

社会主义道德体系的重构是建设中国和谐社会的前提。构建新的道德社会所需要的四大社会辅助体系是:社会宣传与发动、社会监督与评估、社会扬弃与教育以及社会认可与保障体系,其中,组合社会功能群有利于唤起人民的主人翁精神,这是实现社会道德重构的充要条件。     

高校中腐败现象研究综述

对近年来高校中各个方面的腐败现象的表现形式、成因以及治理对策研究进行了综述和分析,指出腐败的成因主要来自于权力的失衡和体制的不健全.对履行监督的运行模式提出了商榷意见.