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随着步入2014年，“京津冀一体化”越来越深地走进大众们的视野，并开始影响人们的生活，尤其是在廊坊这块紧邻京津的区域。几乎每天都有一个令人兴奋的消息，报纸的、网络的、官方的、民间的，有如潮起潮落，云起云舒，让人目不暇接，激动不已。 相似文献
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许振东 《南开学报(哲学社会科学版)》2003,(5):108-113
17世纪是我国白话小说发展的重要阶段。此期在作品的创作与传播上,与白话小说出现的初期相比,有三个基本特点:一、文人参与到小说创作中来,作品呈现出文人化倾向;二、创作传播的地域分部特色十分明显;三、小说的创作传播带有一定的商业色彩,成为一种产业。体现出文人化倾向、地域化特色、及产业化转型等新特征。 相似文献
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金陵是中国古籍刊刻重镇,其中周姓书坊尤多。本文从盛于斯所撰《休庵影语》中题为《西游记误》的一段材料出发,通过追溯周如山的家世及其与周藩王府的关系,指出《西游记》"前世本"与世德堂本可能存在着特殊关系,从而为《西游记》作者、成书和版本等问题的解决,提供新的研究思路。 相似文献
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许振东 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):91-96
白话小说的文体独立,是在苏州地区白话小说发展的促进下最终形成的。本文主要论述:冯梦龙的白话小说创作与对文体独立的意义;苏州地区文人对白话小说文体的认识与评论;白话小说创作与传播的主体及其分布圈层;刻书业的繁荣与古代小说的文体递进。 相似文献
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金陵是明代重要的政治、经济、文化中心,刻书出版业在明中叶后持续繁荣,出现了很多同一姓氏的书坊主,形成了不同的家族刻书群落,如周姓、唐姓等。根据各家的载录与现存一些文献材料,对明代金陵地区的周姓书坊主及书坊进行了梳理、辨疑和补充,为分析金陵地区文学与文化的传播奠定基础。 相似文献
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《聊斋志异》爱情小说的叙事体式 总被引：1，自引：0，他引：1
一《聊斋志异》自问世至今,不同时代的读者,一直把各异的经历、视角和体验自由地呈奉给它。前人对《聊斋志异》的评说已有很多,本文虽不能完全跳出前人的藩篱,却是从一个新的视角,对它进行新的解读。爱情是人生的华丽乐章,是最能迸发绚丽火花的永恒母题。在《聊斋志异》中,描写爱情的篇章最多,写得最优美,也最精彩。１９８５年西方著名学者詹明信（ＦｒｅｄＪａｍｅｓｏｎ）曾指出,《聊斋志异》中的大多故事,尤其是与仙狐幻化成的美丽妇女有关的爱情小说,肯定有一个生发故事的格式（或称叙事语法）;而对这个格式的研究肯定是非… 相似文献
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作为中国古代小说研究重要奠基者的胡适与鲁迅,出于以往学者对<西游记>主题的长期误读而提出该著是一部"游戏"之作.神魔小说<西游记>中有184处写到"哭"或"落泪",依原因可分为12种类型.如此的描写既拉近了神魔与人的距离,又增加了形象的生动性与多样性.<西游记>故事在流传过程中自然少不了民间艺人的加工与创造,部分"哭"或"落泪"就带有"游戏"成分.但由于文人世界观与情感的贯注,这部名著便不可避免地带上了浓郁而深刻的悲情色彩.因而,胡适、鲁迅等人视<西游记>为"游戏"之作,值得商榷. 相似文献
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许振东 《广州大学学报(社会科学版)》2006,5(11):79-83
17世纪,文人成为白话小说阅读的最主要阶层,以苏州地区为中心形成了一个广泛的阅读传播网络。白话小说在文人间的人际传播方式主要有:承传、借阅、抄录、赠阅、购买;以苏州文人为中心的人际传播网络包括:以个人活动相贯穿的交游网络、以血缘或姻亲关系为基础的亲缘网络、以读书应举活动为主的学缘网络。 相似文献
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