排序方式： 共有3条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
宫嫔作为一个生活在特定场域内的特殊群体，大众对其认识相当有限，因而充满猎奇心态。而作为专事描写宫闱之事的宫词，宫嫔自然是其书写的不二主角。而历代宫怨诗文多是男性文人替女性主体代言。值得一说的是，宫词创作中尚有一定数量的以自我为书写主体的宫嫔作者，尤以明清宫词为甚。通过解读这些宫词，无论是作为创作主体抑或客体，她们的生存状态和心理状况渐趋为大众知晓。换言之，宫词部分地满足了大众对宫嫔这一群体的认识与认知。 相似文献
2.
宫廷轶事向来秘而不宣,作为集中记载宫廷人事风物的宫词成为外界、后世窥视、了解宫廷的极好窗口。通过整理、挖掘和阐释明清宫词中的西洋元素,对于彼时上层社会对西洋艺术、西式生活、西洋科技的接受程度,以及欧风东渐过程中,西洋文化与传统文化在宫廷内的冲突与融合问题都会有一个相应的认知与评价。 相似文献
3.
悼祭文是祭文中的一类,特指悼祭死者的文章,与同属哀祭文体的哀辞、诔文、吊文等有所不同.其文体形成于汉魏之间,经过六朝的发展,大盛于唐宋.早期悼祭文形式自由,韵语与散语皆可用.晋、南北朝时期的悼祭文以四言韵文为主,讲究音律,句式骈俪,有一定的格式规范.唐宋时期作品和文类大为丰富,除传统的四言韵文外,还有骚体、赋体、骈体、散体等.元、明、清三朝承继唐、宋,诸体均有发展,其中散体悼祭文的创作最为出色. 相似文献
1