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1.
<正> 文学艺术无不体现时代风格。武氏祠汉画石刻艺术必然呈现出汉代盛世所赋予的鲜明特征:关注人生,热爱生活;充满理想与崇拜,富于开拓与进取;天地人融为一体,人鬼神置于一处,天人合一,互相感应;现实描摹与浪漫畅想并存、交融,洋溢着大汉帝国非凡的艺术创造精神。汉代思想结构为儒道二元互补,汉代艺  相似文献   
2.
曾子领纂《论语》说   总被引:2,自引:0,他引:2  
贾庆超 《东岳论丛》2003,24(1):87-88,129
《论语》主要出自曾氏之门 ,或者说曾子及其弟子是编纂、传播《论语》的核心。它有孔门弟子相与辑而论纂、特别是曾子传授的基础 ,它起于曾子 ,终于子思。它经历了从孔子殁后 (公元前 479年 )至曾子去世不久 (公元前 43 6年之后 )约半个多世纪的酝酿传承、汰选洗练的过程 ,最终由子思补缀结集完成。《孝经》、《大学》以及大小戴《礼记》中的有关曾子篇什 ,成书轨迹与此相类。统称曾子为领衔主编 (领纂 ) ,符合先秦诸子的著述习惯。  相似文献   
3.
<正> 座落在鲁西南嘉祥县武翟山北麓的武氏祠汉画像石雕刻,是全国第一批重点文物保护单位,是汉代民族文化艺术的瑰宝。它集雕刻、绘画、文字记载于一身,容神话、历史、现实描绘为一体,形象地再现了汉代社会生活,透现出先秦历史文化底蕴,内涵丰富,体大精深,具有历史学、文化学、社会学、民族学的研究价值和意义。从题材内容的时空表象上看,武氏祠石刻可大致划分为神话传说、经史故事、现实生活三种类型,称为融汇先秦两汉神话、历史、现实杂陈混糅的百科画卷,不为过分。  相似文献   
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