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1.
在对待民族文化传统上江泽民对马克思主义中国化的贡献   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵金元 《学术探索》2002,1(6):90-92
“中国化了的马克思主义 ,既体现了马克思列宁主义的基本原理 ,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。”江泽民始终以马克思主义的科学态度对待中华民族的文化传统 ,第一次对马克思主义中国化的内涵作出了科学概括 ,并把中华民族的优秀思想纳入到中国化的马克思主义之中 ,在一系列问题上继承和发扬了中华民族的优秀思想 ,对马克思主义中国化作出了新贡献。  相似文献   
2.
赵金元 《学术探索》2013,(6):113-116
高校是国民教育的重要阵地,把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程,首先应融入高等教育的全过程。在云南这样的边疆民族地区高校,加强社会主义核心价值体系建设尤为必要和重要。云南高校在社会主义核心价值体系建设方面做了大量探索实践,取得了许多成效和经验,但也存在诸多不足和问题,需要从各个方面进一步加强和改进。  相似文献   
3.
民族地区高等院校的大学生对社会主义核心价值体系是否认同,认同的程度如何,直接影响到我们党培养可靠接班人的问题,对此问题的调研意义重大.此次调研,旨在找出在民族地区高等院校建设社会主义核心价值体系中存在的问题及难点,针对这些问题找出在民族地区高等院校建设社会主义核心价值体系的路径.  相似文献   
4.
信仰是人类特有的一种精神现象,是构成人类赖以生活的基本的精神支柱和精神动力。马克思主义信仰作为中国的主流信仰和精神动力,激励中国人民走出战争的雾霾,走向社会主义的全面建设,走向改革开放,对中国的发展具有重大的作用。目前,在社会转型关键时期,马克思主义信仰却在国内遭遇危机,原因是多方面的,重塑也势在必行。本文将对马克思主义信仰内涵、马克思主义信仰现状、马克思主义信仰危机原因、马克思主义信仰的重塑途径这四方面的研究进行梳理。  相似文献   
5.
第一,以人为本的科学发展观是马克思主义、群众史观人的全面自由发展理论的中国化,也是对中国传统民本思想的继承和弘扬。以人为本是科学发展观的核心,是马克思群众史观和人的全面自由发展理论的中国化。马克思主义群众史观认为,人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,既是社会物质财富的创造者,又是社会精神财富的创造者,还是实现社会变革  相似文献   
6.
简析邓小平对中华民族优秀思想的继承和弘扬   总被引:2,自引:0,他引:2  
邓小平理论作为中国化的马克思主义 ,既体现了马列主义的基本原理 ,又包含着中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。邓小平把马克思主义同中国实际相结合 ,把马克思主义在中国发展到新阶段 ,也就包含着他对中华民族优秀思想的继承和弘扬。这种继承和弘扬主要表现在实事求是的世界观、对立统一的矛盾观、富国富民的经济观、德法结合的政治观、兼容并包的文化观、尊师重教的教育观、和平共处的国际观等方面  相似文献   
7.
继承中华民族优秀文化传统是弘扬和培育民族精神的重要途径之一,为此,必须继承中国传统文化中重国家利益、民族利益,追求团结统一、爱好和平、勤劳勇敢的传统,以及自强不息、厚德载物、兼容并包的精神。  相似文献   
8.
南诏大理国时期滇西北白族政治文化作为中国传统政治文化的有机组成部分,既具备中国传统政治文化的属性,又有其鲜明的民族个性,表现为:与地理环境相适应的开放性和包容性突出;功利主义价值取向明显;政治认同的二元性;儒释二教与政治文化和谐共存;贵族式教育、宗教寺庙和本主文化是白族政治社会化的主要媒介。  相似文献   
9.
张民巍  赵金元 《社区》2001,(12):7-9
2001年10月11日至19日,根据全国政协的统一安排,由全国政协提案委员会副主任、民政部原副部长范宝俊为团长,部分在京全国政协常委、委员组成的视察团一行36个,就天津市的社区建设情况进行了为期9天的视察。 在短暂繁忙的考察活动中,委员们仔细听取了天津市有关部门负责同志关于天津市社区建设情况的汇报,先后视察了河西、和平、塘沽、武清、  相似文献   
10.
马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合,使其真正具有中国的作风、中国的气派,以真正中华民族的形式和中国民众所喜闻乐见的形式表现出来。高举马克思主义理论伟大旗帜,任何时候都是我们事业胜利的根本保证。马克思主义作为中国共产党的指导思想,其生命力就在于中国化。不论革命时期还是建设时期皆然。过去,中国革命的成功离不开马克思主义的中国化,是在马克思主义中国化的产物——毛泽东思想的指导下取得的。中国的改革开放和社会主义现代化建设同样离不开马克思主义的中国化,离不开作为马克思主义进一…  相似文献   
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