武帝时代黄老之学的兴衰

西汉思想之演进,以武帝时期最为深刻,其前期承黄老之余绪并将之终结,其后期倡儒学之独尊并开历代封建王朝政治文化模式之先河,中间又杂以诸多申韩思想和法家政策。终整个武帝之世,黄老之学何以在其前期独盛?又何以在后期盛极而衰?本文立足于汉武帝时代黄老之学的发展命运,试图从“外缘”和“内在学理”上探讨其所以兴、所以衰的一些深层次原因。一、官僚行政体制之渐进秦自孝公始便以法家思想立国,“刑无等级,自卿相将军以至士大夫庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦”①。统一六国之后的秦始皇更系统地接受了韩非学说,…     

高校学生干部工作倦怠成因分析与对策探讨

高校学生干部是高校学生中的一个特殊群体,在高校学生工作中发挥着不可替代的作用。就目前学生干部中产生工作倦怠这一现象的内、外因素进行分析,并就预防和干预两个方面提出相应的对策。     

近代中国图书出版特征论

考察中国近世图书特征 ,必须将其放置在近代社会发生深刻变迁这一特殊历史背景下。究整个近代中国图书出版事业史 ,尽管充满了中西、新旧之争 ,但寻求独立富强、挽救民族危亡始终成为其鲜明的时代主题。与此同时 ,伴随着西方机械印刷术的传入、出版机构的多元化、图书结构的新趋向以及一系列出版法令的制定颁行 ,中国图书出版业逐步实现了由传统向近代的转变     

五四反传统中孔子的命运

近代以来 ,“闭关锁国”的晚清政府终被西方列强打开门户。此后 ,这种江河日下的颓败之势更一发不可收拾 ,直至沦为任人宰割的“东亚病夫”。而那些战胜自己的列强 ,在国人眼里只不过是蒙昧无知的化外之民、夷狄之属。由于这一“数千年未有之变局”、“数千年未有之强敌”1过于突兀其来 ,使长期以天朝上国、礼仪之邦自居的中国人顿感惶惶、困惑不安 ,不得不对自身传统进行重新的审视和反思。五四时期的“尊孔”与“反孔”之争就是这种反思的具体体现。1　　狭义的“五四”是指 1 91 9年 5月 4日北平爱国学生的示威游行 ;广义的“五四”…     

“熔中西为一冶”——严复的中西文化观

严复是近代中国著名的学者和启蒙思想家，与洪秀全、康有为、孙中山一起被誉为“向西方寻找真理的一派人物”。一部中国近代史，从某种意义上说，就是一部西学东渐史。在此过程中，严复以其八大译著和系列政论文章当之无愧地被誉为“介绍近世思想的第一人”①。“侯官严复以我之古文家言，译西人哲理之书，名词句调皆出独创。译名如‘物竟’、‘天择’、‘名学’、‘逻辑’，已为我国文字中不可离之部分。其于学术界有不刊之功，无俟深论”②。同样，他所倡导的民主、自由、平等、科学等思想观念，亦不能不说是五四运动“德先生”“赛先生”…