此日不易得赠须竹

<正> 此日不易得,皇天诞锡之。东方惠熹明,全我得孳孽。灵光相假借,万象森葳蕤.涤我夙昔心,而更为今时。恭承玄象德,俯省所育姿.双瞳含群影,两耳茹众吹.行行有趺趾,指掌还能持。众妙相关生,善动无参差.其中尤有主,诉拒分微疑.爱如春膏溢,制如利斧披。帝皇与王霸,易礼及书诗.无穷翕一镜,制炼分毫厘.盎然凝清空,款尔发光曦。云行而偕行,雨施而俱施。大不让薄海,细不择铢丝,远弗万年忘,近弗须臾遗。尽此一旦夕,鸿纤皆中规.问我何能尔,溯思畀者谁?乾既称为父,父即乾之     

牧云常住记

<正> 牧云峰,为超几和尚③道场。其溪山之盘纡,林菁之隐映,登斯峰者,目击而存.勿劳诠说矣。和尚敷千华台,说波罗提木义④,四众⑤肃清,三衣⑥严净,凡三十三夏腊⑦,受弘益者百余人。瞻之     

王船山佚文佚诗八篇

<正> 下面刊载的船山佚文佚诗,系国内首次发表。其中《旷氏南卿公墓志铭》见于衡山南岳《旷氏通谱》(九修谱),由南岳文物管理所旷光辉提供。《翔云先生传》等七篇,见于衡阳《马桥唐氏五修族谱》(以下简称《唐谱》),由原衡阳地区文物工作队邓杭云、衡阳县文化局周新民提供。这批诗文的发现,对于研究王船山的思想,有一定的意义。其中《苏太君寿诗》一首,曾见于王船山手卷《唐钦文六秩寿言》卷末,但原件丝地破损,部分字迹不能卒读;这次发现诗的全貌,弥补了手卷的缺陷。《旷氏南卿公墓志铭》原载《旷氏通谱》卷三十九录七修谱内男墓志。《旷氏通谱》九修是在民国辛已(公元1941)年冬。佚文款暑“壬午举人社弟王夫之撰”。无年