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1.
邓奇志 《重庆大学学报(社会科学版)》2003,9(6):40-41
辩析知识价值论和劳动价值论需要确认一个前提:商品的价值是指隐藏在商品交换关系中的共同物。在此前提下,马克思的劳动二重性学说不仅不能被否定,而且能够揭示知识在商品价值形成中的本来面目:即知识作为过去劳动的产品,是因劳动的作用,通过交换实现自身的价值;知识的价值能否以物化或非物化形式转移到物质产品价值中,取决于是否具备与资本交换的条件。在知识经济时代,由于知识产品的生产越来越成为制约物质产品生产的条件,所以知识生产者的劳动与知识劳动的生产化理应受到重视。同时知识、技术对物质产品生产者的排挤要求我们必须关注经济结构的调整和社会保障体系的健全。 相似文献
2.
张奇志 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
我校中文系于今年5月16日下午举行了纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年暨毛泽东文艺思想学术论文报告会。报告会共收到39篇论文。它们全部由中文系四个年级的本专科生选送。 相似文献
3.
当今社会,科学技术的迅猛发展导致图书文献出版量急剧增长。知识更新的周期在明显缩短,读者对文献需求的程度在不断增长和提高,合理的藏书布局越显重要。通过对我馆阅览室藏书布局的分析,指出了阅览室在藏书布局上存在的问题以及对这些问题的4点建议。 相似文献
4.
通过研究建筑企业物料管理系统和MRP系统的各自特点 ,分析了在建筑企业中引入MRP管理思想的可行性和必要性 ,提出了一种基于MRP模型的建筑企业物料管理系统模型 ,并用VisualBasic 6.0和SQLServer7 0在Client/Server方式下实现了一个原型 相似文献
5.
6.
1994年8月,中共中央印发了中宣部拟定的《爱国主义教育实施纲要》(以下简称《纲要》)。这是新时期加强爱国主义教育的纲领性文件。在祖国历史上,爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是全国各族人民共同的精神支柱。新中国成立以来,爱国主义在社会主义的基础上发生了深刻的变化,而新时期的爱国主义又成为促进社会主义建设的巨大精神力量。爱国主义教育是提高全民族整体素质的社会主义精神文明建设的基础性工程。广州市在继续搞好精神文明建设的过程中,如何贯彻《纲要》的精神呢?我个人的体会是:必须以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导,围绕建设有中国特色的社会主义这个新时期爱国主义的主题,坚持以“育人为本,立足教育,重在建设,贵在实践”的基本原则,贯彻“加强领导,总体规划,分步实施,突出重点,落实基层,形成合力,讲求实效,建立机制”的基本思路,运用“建设基地、打好基础;编好教材、系统教育;抓住载体、组织活动;学习先进、树立典型;舆论引导、营造氛围;行为养成、形成规范”的基本方法,建设好这项宏大的社会系统工程。 相似文献
7.
企业集群的形成机制和基本特征企业集群(IndustrialCluster)是一组在地理上靠近的相互联系的公司和关联的机构,它们同处于一个特定的产业领域.由于具有共性和互补性而聚集在一起.是一种新的企业组织形式和产业发展形态.随着世界上诸如意大利北部的纺织业集群、美国硅谷的IT产业集群以及我国温州的制鞋,低压电器等集群的崛起. 相似文献
8.
目的分析鞍山地区老年急性脑梗死患者首次CT检查影像学表现。方法连续选择2016年1月至2018年6月在我院住院的鞍山地区老年急性脑梗死患者218例,对照组选择同期住我院治疗的成年急性脑梗死患者195例。分析入选对象的首次颅脑CT检查的下列指标:病灶部位、病灶大小、病灶数目和是否腔隙。结果老年急性脑梗死组的大面积病灶例数、多发性病灶例数和腔隙性病灶例数均明显多于对照组,而前者中小面积病灶例数、单发性病灶例数和非腔隙性病灶例数均明显少于对照组(P 0. 01)。结论病灶面积大、数目多和腔隙性病灶多是鞍山地区老年急性脑梗死患者首次颅脑CT检查常见表现。 相似文献
9.
邬文玲 《湖南大学学报(社会科学版)》2018,(3):46-52
目前公布的居延新简释文仍有未安之处,需进一步校订。其中E.P.T16:3简应改作“月壬戌以前,自殊死以下”;E.P.T40:64简应改作“大聚土,占客在门,所为来者言”;E.P.T43:175简应改作“□以取妇、嫁女、祠祀、远行、入官、迁徙”;E.P.T43:306简应改作“更始元年正月壬午朔己酉,令史业敢言之:乃戊申直符,谨行视,臧内户封皆完,毋盗贼发者,即日平旦付令史严。敢言之”;E.P.T43:325简应改作“造史为官署掌”;E.P.T2:30简应改作“造令史上造范护自占书功劳……官造令史二月二十日”。 相似文献
10.
邬天启 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2024,36(4):148-156
回顾信息概念的研究和探索历程,信息最著名的概念经历了从最初的熵和负熵的理论,到之后的差异说、形式说和状态说,从类反映说到意义和符号,再到计算信息和量子信息的学说,等等。虽然在这些理论中可以不同程度地看到客观信息的影子,但是只有中国信息哲学中的“间接存在”概念将客观信息世界予以了最清晰的揭示。早在40多年前,中国信息哲学就指出:“信息是标志间接存在的哲学范畴,它是物质(直接存在)存在方式和状态的自身显示。”后来,中国信息哲学又根据自己提出的信息形态分类理论,把“认识和实践主体对信息的主观把握和创造”也明确地纳入到关于信息本质的扩展性规定之中。近年来,中国信息哲学的最新发展,把存在、非存在,演化和时间,物质、信息和意识等纳入了信息哲学研究的统一框架,进而增加了对信息本质探讨的“物质世界与非存在世界的指向者”的新维度。由于在存在论层面揭示了信息的本质,中国信息哲学提出的间接存在论学说对人类哲学作出了全方位的独创贡献。 相似文献