21世纪，中国共产党的机遇与挑战

中华民族在20世纪是始于忧患、终于小安的世纪，是一部屈辱与辉煌并存的历史。鸦片战争以来的一个半世纪，中华民族牺牲奋斗得出的基本结论是。     

中西政府制度的对比分析

我国是社全主义的人民政权,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会,国务院及其地方各级人民政府是国家权力机关的行政机关。中央政府(国务院)由总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长和秘书长组成。根据中华人民共和国主席提名,由全国人民代表大会决定国务院总理的人选,根据总理的提名决定     

关于自由的几个问题

(1)何谓自由。自由,同民主一样作为社会进步和文明的标志,一直是人们奋力追求的崇高目标和美好愿望。古往今来,研究自由问题的学者和专著难以尽举,作了种种见仁见智的界定。亚里士多德说,自由就是“任情而行,各如所愿。”霍布斯认为“自由者,无阻碍之谓也。”斯宾诺莎说“凡是仅仅由自身本性的必然性而存在,其行为仅仅由它自身决定的东西,叫做自由。”洛克认为,自由“是在他所受约束的法律许可范围内,随其所欲地处置或安排他的人身、行为、财富和他的全部财产”。孟德斯鸠说“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”卢梭认为“唯有服从人们自己为自己所规     

论“要人治,还是要法治”

(一)人治与法治的争论是一个古老的命题,但我们今天的 讨论与历史上的争论本质上不是一回事 顾名思义,“法治”就是以法治国。什么是“人治”?古往今来说法不一。例如,人治是指重视国家领导人的作用;是指领导者不民主的工作风和思想作作风;是指在没有法律的情况下由人来作决定;是指执行法律的人;是指“清官之治”;是指对当权者的培养、选拔;是指重视道德、舆论、教育工作等等。我们不赞成这些解释,因为问题的实质不在于治理国家要不要人和需要怎样的人这类无须置疑的问题,而是指治理国家的“人”(主要是指统治阶级),以什么为依据、采取什么途径、达到什么目的来治理国家。国家都是人来治理,要     

西方文官制度形成给我们的启示

一“文官”一词中的“文”,是指“文职服务员”;“官”是指拥有掌握权力特征,如说“官话”、穿“官服”、住“官邸”的统治者。文官一词的全部涵义是指执行政府职能和从事社会公共事务管理的文职服务人员,或者叫代表国家执行公务和服务于社会、国民的国家工     

资本主义自由面面观

几百年来,资产阶级以自由创造者自居维护着自己的统治,劳动人民为着真正的自由不得不英勇奋斗。“资产阶级利用自由,是为了高枕无忧,——无产阶级需要自由,是为了更广泛地开展争取社会主义的斗争。”列宁这句名言,是对资本主义自由的科学概括和总结。那么,今天又应当如何看待资本主义自由呢?笔者以为: 第一,资本主义是有一定自由的。首先是在法律上确定了公民应该享有的一定自由民主     

比较研究:三权分立与议行合一

“三权分立”既是学说,又是制度原则,其内涵就是国家立法权、行政权、司法权平行分割又互相制衡的权力构成体制。始于巴黎公社的执行机关统一于和从属于国家最高权力机关的新型政权形式,马克思主义经典作家称为“议行合一”制度。要弄清资本主义与社会主义民主制度的优劣,就不能不深入考察体现资产阶级和无产阶级专政的两种截然不同的政权组织形式:三权分立和议行合一。     

论社会主义时期的“反资”与“反封”问题

本文拟就我国目前面临的“反资”、“反封”两条战线斗争的现实问题,谈点个人想法。一社会主义如何对待资本主义和封建主义?首先要坚持历史唯物主义的态度。既要看到它们过去在历史上的进步作用,又要看到它们相对历史发展所起的落后和反动的作用;既要看到它们其中某些好的东西,又要看到它们坏的东西。所谓批判、反对和斗争,是相对于它们落后的环的一面而言的;好的东西、先进的东西,不仅不能批判、反对和斗争,而且需要学习、借鉴和为我所用。资本主义民主代替封建专制,商品经济代替自然经济,自由、平等、博爱代替“君权神授”和等级特权,人文主义、人道主义和资产阶级人权代替蒙昧主义、禁     

论平等和资本主义的平等问题

平等作为民主政治的重要组成部分,一向被资产阶级与“自由、民主、人权”齐名来倍受推崇.我们有必要在弄清它的基本含义和实质的同时,对资本主义的平等问题加以认真分析和研究.一、什么是平等?平等概念差不多同人类历史一样久远,只是不同历史时期有着不同的内容.氏族部落时期,原始人的土地、猎物和战利品都是平等分配的,这是人类历史上最早的原始平等.私有制和阶级对立出现以后,原始的普遍社会成员的平等就被统治阶级内部的平等和对被统治阶