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论“民族形式”论争的发端问题 总被引:1,自引:0,他引:1
金良守 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1996,(2)
文学“民族形式”的思想在五思运动中已存在,但这个概念却直到1938年才确立下来。这一问题的讨论是和左翼文学、解放区文学以及伟大的抗日战争紧密地联系在一起的。民族形式的特征在于强调民族化,旨在克服以前文艺思潮中的欧化、教条主义以及通俗至上的偏向,在正确的政治思想指导下,以民族货币回笼大众为方向,进而建立一种“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的文学 相似文献
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金良守 《福建论坛(人文社会科学版)》2013,(8):124-130
殖民地近代性指的是在殖民地状况之下接受的近代性,即假如谈论其近代性,一定要考虑到殖民主义的历史脉络。台湾曾为日本殖民地的历史,在很大程度上影响和塑造了台湾现代性的品格。台湾电影导演王童的《无言的山丘》展现日据下台湾"黄金狂时代"的历史画卷——"黄金狂时代"既是日本殖民者巩固殖民统治与掠夺殖民地财富的重要表征,也是殖民地的台湾转型进入"近代"的历史意象——这部作品表达了在殖民者的歧视与剥削下"台湾自我"的压抑与反抗,从而呈现了台湾殖民地近代的历史脉络以及内在的复杂性和两面性。 相似文献
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